Diletta Leotta, una famosa periodista italiana y novia del futbolista alemán Loris Karius, habló sobre los comentarios sexistas que ha recibido de sus críticos, señalaron el lunes medios italianos.

"Ciertos comentarios me duelen, sobre todo porque la mayoría de estos juicios provienen de mujeres", admitió Leotta en una entrevista concedida a la revista F. "Un clásico es: 'No se puede ir al estadio vestida así'".

A continuación, la mujer, de 32 años, confesó: "Lo peor sigue siendo: 'Solo estás aquí por las tetas'", que le dijo una colega. En ese momento, la presentadora tenía 20 años y tales comentarios la "hirieron de muerte", manifestó.

"Por la noche, en casa, lancé un llanto liberador. Luego saqué el león que había en mí, estudié mucho, me gradué para que nadie pudiera volver a decirme algo así", contó.

Thanks to @CBSNews for inviting me to take part in this important event about the future of @SerieA_ES and women in football 💪🏼⚽ pic.twitter.com/zK6PJZBYZx

Acerca de los motivos para decir ofensas de este estilo, Leotta opinó que "no fue exactamente envidia". "Es una competición extraña para las mujeres, sobre todo cuando ocupamos puestos normalmente ocupados por hombres, como en el fútbol", sugirió.

"Hay muchos codazos y reina la ley de 'mors tua, vita mea' ['tu muerte, mi vida', en latín]", explicó la periodista. "Si fuéramos más, la rivalidad se suavizaría", afirmó.

Respecto a los comentarios en las redes sociales, Leotta comentó: "Ya me he acostumbrado, aunque las críticas me siguen afectando más que los elogios". "Cuando me escriben algo bueno, hago 'scroll' y leo otra cosa; cuando me dicen algo estúpido, sigo pensando en ello. Pero si realmente los escuchara, cerraría mi perfil", reconoció.

En vísperas de las Navidades, el Ministerio ha lanzado un video en el que dos muñecos dan un mitin y convocan al paro de una hora: “Porque un juguete que solo puede jugar con el 50 % no es un juguete feliz”.

Este jueves el Ministerio de Consumo de España, liderado por el ministro Alberto Garzón, ha convocado una simbólica huelga de juguetes. Se trata de una campaña gubernamental que tiene la intención de concienciar contra el sexismo y los roles de género en la infancia.

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En vísperas de unos días en los que el consumo se dispara y la compra de juguetes alcanza su máximo anual, Garzón ha lanzado esta campaña con un video en el que dos muñecos dan un mitin y convocan al paro de una hora para el próximo domingo 12 de diciembre, de 11 a 12: “Porque un juguete que solo puede jugar con el 50 % no es un juguete feliz”.

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De esta manera se emplaza a educadores, madres, padres y niños y niñas a la reflexión sobre cómo los juguetes ayudan a perpetuar los roles de género que posteriormente aplicarán los menores en su edad adulta.

✊? Los juguetes convocan una #HuelgaDeJuguetes simbólica de una hora para reclamar su derecho a jugar con el 100 % de los niños y niñas, no solo con el 50 %.

? Descubre cómo apoyar la campaña en https://t.co/8OaOHtofX4 pic.twitter.com/JUBLgMkdbo

— Ministerio de Consumo (@consumogob) December 9, 2021

La campaña ‘Jugar no tiene género’ ha lanzado a su vez el hashtag #HuelgaDeJuguetes en las redes sociales e invita a todos aquellos que quieran participar a subir el próximo domingo una foto con sus juguetes para participar en esta jornada de concienciación.

Hace años que se denuncia el sexismo en los juguetes, que lleva a que los que se supone que están destinados para niños ocupen un lugar diferente en catálogos y tiendas al que ocupan aquellos que dicen ser de niñas.

Las diferencias no solo se encuentran en los colores, el clásico azul para niño y rosa para niña, sino también en los contenidos. Aquellos destinados para los varones sueles tener que ver con la valentía, la fortaleza, la aventura, la ciencia y el descubrimiento, mientras que los que se ofertan para las niñas están mayoritariamente relacionados con los cuidados, ya sea de bebés o de tareas domésticas, así como con la belleza.

Los expertos llevan tiempo advirtiendo de que esta clasificación de los denominados “juguetes sexistas” da lugar a la reproducción y perpetuación de los estereotipos de género. Algunas de las consecuencias de este tipo de educación en la más tierna infancia son:

Un estudio sobre estereotipos y roles de género en la publicidad de juguetes publicado por el Instituto de las Mujeres en 2020 constató que los roles de género siguen plenamente vigentes, destacando la utilización del código de colores, la representación masculinizada y feminizada de roles profesionales, así como otros arquetipos relacionados con el sexo, e incluso, la sexualización en el caso de las niñas.

Un juguete libre de género es aquel que se clasifica por su temática o por las habilidades que desarrolla, sin especificarse a quién va dirigido.

Así, campañas como la británica Let’s Toys Be Toys [Deja a los juguetes ser juguetes] insta a fabricantes y tiendas a ser neutrales en la disposición de los juguetes y en su presentación y envoltorios.

“¿Qué somos? ¡Juguetes! ¿Y qué queremos? ¡Igualdad!“. Así es como termina la arenga de los dos juguetes que han anunciado esta innovadora acción para fomentar la equidad de género de los más pequeños.

YouTube eliminó de su plataforma el videoclip de la canción “Perra” del reguetonero colombiano J Balvin tras el fuerte rechazo desde distintos sectores por su carácter sexista.

La polémica se instaló a partir de las imágenes del videoclip en el que se podía ver a dos mujeres con orejas y nariz de perro mientras son arrastradas con una correa, en una evidente actitud de dominación.

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Las imágenes acompañan los versos de la canción, también cuestionada: “Vamo’ a encantarno’ como perro’ viralata, soy perra callejera con la popola de raza, te come’ este Purina, vamos pa’ la perrera, quedémono’ engancha’o en medio de la carretera, yo soy una perra en calor, toy buscando un perro pa’ quedarno’ pega’o”.

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Tras la difusión de la canción, la vicepresidenta de Colombia, Marta Lucía Ramírez, y la consejera presidencial para la Equidad de la Mujer, Gheidy Gallo Santos, publicaron una carta pública en rechazo al contenido de la letra, a la que consideraron un “atentado contra la mujer” y “un ejercicio de violencia machista”, según consignan diarios de ese país.

“El artista utiliza imágenes de mujeres y de personas afrodescendientes -grupos poblacionales de especial protección constitucional- a quienes presenta con orejas de perro”, señala el texto.

“Además, mientras camina, el cantante lleva a dos mujeres afrodescendientes amarradas con cadenas del cuello y arrastrándose por el piso como animales o esclavas. Por si esto fuera poco, la letra de la canción tiene directas abiertas expresiones sexistas, racistas, machistas y misóginas que vulneran los derechos de las mujeres comparándolas con un animal que se debe dominar y maltratar, con expresiones que no vale la pena repetir”, añade.

A raíz de esta situación, las autoridades anunciaron que invitarán al cantante y a otros representantes de la industria musical local a firmar un pacto en el que se comprometan a participar en la difusión de los derechos de las mujeres y la prevención de la violencia.

Hasta el momento, J Balvin no se pronunció al respecto.

Mariana Massaccesi, politóloga especialista en género, explicó a Clarín que “es un concepto discriminatorio desde todo punto de vista”, si bien su origen nada tiene que ver con el uso que actualmente se le da en Argentina.

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Mamá luchona “es un término que se usaba en México para reivindicar la maternidad de mujeres muy jóvenes, menores de 20 años, que quedaban en soledad sin compartir la crianza, sin recursos económicos y poniéndose al frente de esos hijos para que salgan adelante”, aseguró Massaccesi y explicó que “en Argentina el término ‘mamá luchona’ se usa más para mujeres jóvenes, en general de muy bajos recursos, que viven en villas, que tuvieron embarazos tempranos, que también crían solas y que no renuncian a la etapa vital que están viviendo: que siguen saliendo, que hacen vida de amistad y dejan a sus hijos o hijas al cuidado de sus propias mamás o de otras mujeres del barrio”.

Se utiliza como un insulto porque “es muy discriminatorio, muy sexista. Ahora con la ‘mamá luchona’ ya no hablamos de esa madre abnegada que se pone al frente de la crianza del hijo, sino de una mamá que a los ojos de los demás pareciera que no se ocupa, que deja a ese niño o niña y va a divertirse”. “Hay una sociedad que no permite el disfrute en las madres, como si fuese incompatible”, señaló Massaccesi.

El trasfondo, explicó la experta en género a Clarín, tiene que ver con la estigmatización de estas chicas “en un momento donde Argentina tiene una de las tasas más altas de desocupación en mujeres jóvenes que no tienen ni buscan empleo y ni siquiera pudieron terminar los estudios. Son mujeres que están bastante solas y sin acceso a educación sexual integral, a las posibilidades que hay cuando quedan embarazadas y no quieren elegir ese proyecto de vida”.

“Esto -concluyó- es bastardear la maternidad y el rol de cuidado, porque nadie le diría algo así a un varón”.

En los últimos días, se conoció que la serie de animé clásica de los ’90, Dragon Ball, no podrá ser emitida en la televisión por sus contenidos sexistas.

En Valencia no se podrá volver a transmitir la serie porque viola la legislación de género y de códigos de valores en contenidos infantiles.

La cadena valenciana À Punt, que históricamente transmitía la serie animada, explicó que viola la legislación de género y los códigos de valores en contenidos infantiles. Por tal motivo, no se podrá volver a ver en la pantalla chica por largo tiempo.