La Conferencia Episcopal Argentina le envió este jueves una carta al papa Francisco en la que expresaron su cercanía, afecto y adhesión ante el “maltrato injusto” que sufre su persona y su misión, luego de una serie de críticas ante la falta de una postura clara respecto de la sangrienta invasión de Vladimir Putin a Ucrania.

Con fecha de hoy, 5 de mayo de 2022, los miembros del Episcopado valoraron su cercanía con los que sufren las consecuencias de la guerra, confiando en que el Santo Padre sería capaz de “dejar el pellejo” para que terminen las batallas. “Nosotros, que te conocemos, sabemos de tu valentía y tenacidad incansables para trabajar por el bien y la paz entre Rusia y Ucrania y en todo el mundo”, señalaron.

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“Nos duele el maltrato injusto a tu persona y a tu misión, sobre todo en nuestro país, movidos seguramente por intereses de poder y hasta mala intención que buscan manchar tu imagen y confundir a nuestro pueblo”, lamentaron y añadieron: “Pero vos sabés bien que esta es la manera más preciosa y misteriosa que el Señor Jesús tiene de asociarte a su Cruz redentora”.

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Finalmente, los purpurados le pidieron a la virgen de Luján lo llenen “de consuelo y fortaleza para seguir como buen pastor, guiando a la Iglesia y sirviendo al mundo”, al tiempo que aseguraron sus oraciones por él y por quienes lo acompañan “en esta tarea de tender puentes de paz”.

La policía arrestó a un sacerdote que atacó a los obispos metropolitanos en el Monasterio de Petraki en Atenas el miércoles al rociarlos con ácido.

Los siete obispos, que se estaban reuniendo para considerar la posibilidad de deponer al sacerdote, sufrieron quemaduras en la cara y las manos y fueron trasladados al hospital.

Un guardia del monasterio, que logró atrapar al sacerdote en la puerta del monasterio, también sufrió quemaduras y fue trasladado al hospital. 7 metropolitanos , un  policía  y  dos  ciudadanos más . Se observa que el perpetrador  fue arrestado .

Al salir del Monasterio de Petraki  el miércoles por la tarde, el metropolitano de Stagi y Meteora, Sr. Theoklitos, describió cómo sucedieron los hechos. “Había siete sumos sacerdotes que estaban en la corte de apelaciones y el que fue despedido por las faltas que había cometido, no lo admitió, tenía ácido escondido en alguna parte y se lo tiró a los sumos sacerdotes”, dijo a las cámaras de televisión 

Tres obispos de Argentina junto a otras autoridades eclesiásticas fueron denunciados ante el Vaticano por encubrir abusos sexuales por parte de sacerdotes, en lo que constituye la primera presentación de este tipo desde que el papa Francisco reformó el Código Canónico, informó hoy el abogado de la víctima.

Se trata de Marcelo Colombo, arzobispo de Mendoza, junto a su auxiliar, Marcelo Mazzitelli, y el obispo de La Rioja, Dante Braida, quienes fueron denunciados por Nicolás Bustos, en la causa conocida como Cristo Orante.

Además de los tres obispos, la denuncia ante el Vaticano abarca a Ricardo Medina, vicario judicial del Tribunal Interdiocesano Bonaerense, y a los presbíteros Ricardo Poblete y Mario Panetta, de la Arquidiócesis de Mendoza.

En su escrito, presentado el pasado 1 de junio, el mismo día en que fue anunciada la reforma del Código Canónico, Bustos pidió al Vaticano que “se los investigue y determine las eventuales responsabilidades” en el encubrimiento de los supuestos abusos de los que fue víctima cuando era menor y estudiaba para monje en el Monasterio del Cristo Orante, en Tupungato, Mendoza.

El caso se conoció en enero de 2019, cuando Bustos denunció en la justicia penal a Diego Roque y Oscar Portillo, dos de las autoridades del monasterio, ubicado en el valle de Uco y cerrado por decisión del arzobispado tras el escándalo.

Ahora, el joven, quien aseguró haber sido víctima de los abusos durante cinco años, pidió al Vaticano que “se investiguen por las acciones u omisiones dirigidas a interferir o eludir la investigación canónica, administrativa y/o penal” por parte de Portillo, ya que Roque sí está bajo investigación canónica en el tribunal interdiocesano de Buenos Aires.

La misma presentación fue realizada ante la Nunciatura apostólica de Buenos Aires, sede del Vaticano en el país.

Es que el pasado 1 de junio, el Papa Francisco presentó una reforma del Código de Derecho Canónico, la primera y más profunda en cuarenta años, que agrava las sanciones contra los sacerdotes abusadores y define a la pederastia como “un delito contra la dignidad humana”.

Pero además, equipara algunos casos de abusos a mayores de edad con la misma gravedad que los cometidos contra menores, en una medida que apunta a evitar los ataques dentro de los seminarios.

Por último, la reforma impone “criterios objetivos en la identificación de la pena más adecuada a aplicar en el caso concreto”, es decir, busca limitar la discrecionalidad de los obispos a la hora de investigar y sancionar los abusos.

“Entendemos que hubo negligencia por parte de los obispos en interferir o en obstaculizar este tipo de investigaciones. Bergoglio se jacta de de ser transparente a la hora de investigar los abusos, bueno, lo ponemos a prueba, más allá de que nosotros mantenemos nuestro escepticismo”, le dijo a Télam Carlos Lombardi, abogado de la víctima y especialista en Derecho Canónico.

Entre las pruebas aportadas figuran las actas de las entrevistas que el anterior arzobispo de Mendoza, Carlos María Franzini, tuvo tanto con la víctima como con Portillo.

Allí, según consta en esa documentación, Portillo reconoce “haber tenido conductas inapropiadas en lo afectivo sexual que ha querido ‘blanquear’ con la comunidad y Nicolás siempre se opuso. Le recuerdo que al ser él el superior, tiene la mayor responsabilidad y queda marcada la relación para siempre”.

En otro tramo agregó que le agradece “la apertura y confianza” a Portillo por su confesión y lo invitó “a tomarse todo el tiempo que haga falta para dilucidar esta situación”.

Además, aunque Bustos denunció una violación, en el acta de la reunión con Franzini sólo se habla de “tocamientos y besos”.

Si bien lo que se estaba denunciando era un abuso sexual, Franzini, fallecido en 2017, resolvió “amonestar paternalmente al presbítero Oscar Portillo exhortándolo a cuidar con prudencia sobrenatural y una conducta consecuente su vocación sacerdotal y monástica”, según consta en la presentación ante el Vaticano.

Por esta razón, en el escrito entregado ante la Santa Sede, el abogado de la víctima sostuvo que “estas graves irregularidades forman parte del abuso de poder y manipulación de la extinta autoridad eclesiástica contra el Sr. Bustos Norton y prueba cómo el Arzobispado de Mendoza no es la primera vez que manipula y revictimiza a las víctimas de abuso sexual”.

En otro tramo, Lombardi agregó que con la amonestación que recibió Portillo por parte de la Iglesia, queda claro que “se banalizaron hechos gravísimos como los abusos sexuales denunciados y que el obispo Franzini supo en todo momento que los hechos denunciados constituían delitos”.

Los abusos habrían sido cometidos entre 2009 y 2015. Fue el 17 de junio de ese último año que Bustos recurrió a Franzini para denunciar lo que ocurría en el seminario. En marzo de este año, casi seis años después de aquel encuentro, el arzobispado de Mendoza resolvió sancionar a Portillo y le prohibió por cinco años “el ejercicio presencial o virtual del ministerio presbiteral, lo cual incluye expresamente presidir celebraciones eucarísticas u otras sacramentales, con participación de fieles, el ejercicio del ministerio de la palabra en cualquiera de sus formas”.

Sin embargo, aclaró que “no es una causa por abuso sexual ni tiene relación con los juicios que llevan adelante desde diciembre de 2018, la Justicia mendocina y el Tribunal eclesiástico de Buenos Aires, respectivamente”.

Un grupo de obispos de la Iglesia Católica de Santa Fe expresó su “desconcierto y disconformidad” por las medidas dispuestas por el Gobierno provincial para evitar contagios de coronavirus, que entre otras actividades suspendió desde ayer y hasta el 21 de mayo las celebraciones religiosas en lugares cerrados.

Mediante un comunicado, los prelados indican su comprensión a “la necesidad de adoptar medidas sanitarias para luchar contra la pandemia”, pero añaden que “debe ser aplicadas con el máximo respeto a los derechos y garantías consagrados por nuestra Constitución Nacional”.

En ese sentido, el texto señala que “implica el diálogo y el trabajo conjunto de todos los actores de la sociedad” para “estudiar y encontrar las mejores alternativas”.

Luego, agrega que “la religiosidad es el alma de los pueblos latinoamericanos, por eso la dimensión religiosa de la persona humana es un aspecto esencial del bienestar integral de la población”.

“Las medidas y disposiciones que tomen las autoridades deberían atender siempre a su resguardo”, añade, y luego asegura que las “comunidades cristianas han aprendido a cuidarse cumpliendo con todos los protocolos sanitarios”.

Para los obispos, “sumar restricciones, no es la solución que nuestro pueblo espera y necesita para crecer en la responsabilidad personal y social”.

El comunicado, que agradece “la gran vocación de servicio de todos los agentes de salud, trabajadores de la educación y agentes de seguridad”, es firmado entre otros por el obispo de Rosario, Eduardo Martín, y el de Santa Fe, Sergio Fenoy.

El papa Francisco dispuso que los obispos y cardenales sean juzgados por el tribunal penal del Estado de la Ciudad del Vaticano, donde ofician magistrados laicos italianos y no sacerdotes.

La decisión, que busca dejar de lado “privilegios”, fue anunciada por el Papa en un texto firmado este viernes, que entrará en vigencia a partir del 1 de mayo y supone un cambio radical, ya que hasta ahora cardenales y obispos comparecían ante el Tribunal de Casación presidido por un cardenal.

A partir de esta medida, en cambio, se someterán en primera instancia al Tribunal, como todos, aunque para juzgarlos seguirá siendo necesaria la autorización previa del papa, consignó la agencia de noticias AFP.

Con esta iniciativa, denominada “motu proprio” el Pontífice desea afirmar el principio de igualdad ante la justicia vaticana de todos los miembros de la Iglesia, “sin privilegios que datan del pasado”.

Este tribunal de primera instancia era muy criticado por no poder convocar a los más altos prelados de la Iglesia.

En los próximos meses tendrán lugar varios procesos penales importantes, en los que están involucrados cardenales y obispos que trabajaron en la Secretaria de Estado (Gobierno del Vaticano), y por primera vez podrán ser interrogados por jueces laicos del tribunal penal.

Entre ellos, existe una compleja investigación sobre financiación opaca, a través de empresarios italianos, de un edificio de lujo en Londres, con el aval de la Secretaría de Estado.

La investigación debe determinar si los altos prelados cometieron errores de juicio o eventualmente incurrieron en corrupción.

Antonio González Sánchez durante una misa declaró que el uso de cubrebocas representaba “no confiar en Dios”. El acto se llevó a cabo en la Catedral del Sagrado Corazón de Jesús, ubicada en el estado mexicano de Tamaulipas.

Durante el sermón, el párroco habló acerca de la emergencia sanitaria y la importancia que ha tenido la religión para soportar el encierro y el distanciamiento social.

Un cura mendocino a las piñas con su obispo por las hostias y el coronavirus

“Vamos a pedirle a Dios que esto ya pase, deseo fuertemente pronto poder verlos a ustedes sin esa cosa que traen en su cara, lo deseo fuertemente. Yo sé que eso es necesario, lo sé, pero perdónenme lo que voy a decir. Si dice el dicho, ‘Ayúdate que yo te ayudaré’ y me queda muy claro, pero para mí, a nivel personal, el famoso cubrebocas es no confiar en Dios”, declaró González Sánchez ante los fieles.

Posteriormente, el obispo tamaulipeco se sinceró y dijo que él no usa cubrebocas porque tiene toda su confianza puesta en Dios, pero también está consiente de que puede enfermarse.

“Ando así porque confío mucho en Dios. No es presunción es gracia del altísimo”, dijo señalando con el dedo índice hacia el cielo. Por otro lado, el párroco señaló que no es arbitrario y no le dirá a la población que se niegue al uso de mascarillas contra el COVID-19.

Al final de la ceremonia, el Obispo puso sobre la mesa un argumento que generó polémica en la esfera pública. Antonio González Sánchez dijo que “ha faltado fe en Dios para pedirle que detenga la pandemia”.

“No nada más en misa, también en la oración personal, en la oración de familia hay que pedirle a Dios, Jesús dice en una parte del Evangelio dice ‘pidan y se les dará’, tal vez mis hermanos nos está haciendo falta pedir con fe. Les pregunto ¿Le estamos pidiendo a Dios con fe que esta pandemia pase? ¿Nos hemos arrodillado? No en la cama, ni sentado en un sofá, no, de rodillas en tu casa y en cuanto puedas aquí en Jesús Sacramentado”, concluyó el funcionario religioso.

LOS PÁRROCOS Y EL COVID

Las palabras de González Sánchez no son aisladas, pues a inicios de 2021, otro caso de religión y COVID-19 llamó la atención de la esfera pública.

Juan Sandoval Íñiguez, cardenal emérito de Guadalajara, en el estado mexicano de Jalisco, se hizo viral en redes sociales por los comentarios que hizo sobre la pandemia de COVID-19 y los presuntos intereses que hay detrás de la emergencia sanitaria.

El religioso provocó polémica en la opinión pública, pues según él, “la pandemia de coronavirus es un trabuco para dominar a los pueblos”. De igual forma, minimizó la peligrosidad del virus y dijo que se puede curar “con té de guayaba”.

El sermón del párroco fue grabado y posteriormente subido a internet, esto para que los usuarios criticaran la postura presentada. Sin presentar pruebas y de manera arbitraria, Sandoval Íñiguez declaró que los responsables de “armar” esta pandemia tienen como objetivo “obligar a los gobiernos del mundo a asustar a la gente para que se respeten las medidas sanitarias”.

Denunciaron al arzobispo de Rosario por usurpar funciones del Estado

Siguiendo la misma línea, el cardenal criticó las medidas sanitarias recomendadas por el gobierno mexicano y se dijo incrédulo de los niveles de contagio que presenta el estado y la República Mexicana.

Los obispos de España pidieron hoy en Roma que los responsables políticos de ese país muestren mayor unidad en la gestión de la pandemia del coronavirus para responder a los problemas que enfrenta la gente, como la pérdida de empleos, a dos días de que casi un millón de personas de la comunidad autónoma de Madrid entre en cuarentena tras el incremento de contagios en las últimas semanas.

A partir del lunes, casi un millón de personas de 37 áreas sanitarias, repartidas por seis distritos de Madrid, y otros siete municipios de la región, todos en el conocido cinturón obrero del sur, ingresarán nuevamente en confinamiento, con excepción de los trabajadores y otras actividades esenciales.

Las nuevas medidas se concretan después de varias semanas registrando el mayor número de contagios de toda España, con cifras que triplican las de otras zonas del país y un aumento de la presión hospitalaria preocupante, con el 64% de las unidades de cuidados intensivos (UCI) de los hospitales ocupadas por enfermos de Covid-19.

El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y arzobispo de Barcelona, cardenal Juan José Omella; el vicepresidente y arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, y el secretario general y obispo auxiliar de Valladolid, Luis Argüello, fueron recibidos hoy por el papa Francisco, con quien hablaron sobre la situación que atraviesa Madrid, la ley de la eutanasia y El Valle de los Caídos.

“Tenemos en este momento heridas muy fuertes, como el Covid-19, la gente que se queda sin trabajo, en esto yo creo que hay que trabajar; como presidente de la CEE, en nombre de los demás obispos, (hago) una llamada a que se unan más todas las fuerzas que tenemos en España por avanzar en ese camino”, manifestó Omella a los medios, tras la audiencia con la máxima autoridad de la iglesia.

“Yo creo que ahí, partidos políticos, representantes del Gobierno, asociaciones, instituciones civiles, sindicatos, la misma Iglesia, (debemos) trabajar conjuntamente para (intentar solucionar) todos los problemas, pero sobre todo el que se nos está planteando en estos momentos, el de la gente que se va a quedar sin trabajo”, agregó, según la agencia de noticias EFE.

Respecto a Madrid y la situación derivada de los elevados contagios por coronavirus, Osoro justificó que es “la comunidad que está padeciendo más”, pero “también es verdad que es la comunidad que más PCR ha hecho” y que quizá si otros sitios hicieran lo mismo “aparecería este mismo problema”.

Durante la reunión entre los obispos españoles y el papa Francisco también trataron la eventual aprobación de la ley de la eutanasia en España, un tema que para Omella “preocupa” porque se refiere a la vida, que se desarrolla desde que “el niño que está en el seno de su madre hasta que muere”.

El arzobispo de Barcelona apuntó a que este asunto “preocupa a mucha gente” y que no debe reducirse solo a un debate sobre si “morir o no morir dignamente”, sino incorporar el “dolor y el acompañamiento en el dolor”.

Madrid se encuentra a la cabeza de las regiones españolas más afectadas por el virus y como una de las capitales más afectadas por la pandemia en el mundo, con más de 187.000 casos y cerca de 9.000 muertes.

Desde el inicio de la pandemia, España más de 640.000 infectados de coronavirus y superó la barrera de las 30.000 víctimas mortales.

Con señales positivas de Roma y de Beijing, el Vaticano y China se preparan para renovar en los próximos días el acuerdo provisorio para la designación conjunta de obispos firmado en 2018, que vence la semana próxima y que supuso el mayor paso de acercamiento bilateral en más de 50 años.

“Se va hacia una renovación del acuerdo. Hay satisfacción de ambos lados y la prórroga serviría para que en Roma y en Beijing se estudie aún con más profundidad la posibilidad de hacerlo permanente”, planteó a Télam una fuente vaticana al tanto de las negociaciones.

“De todos modos, son dos diplomacias bimilenarias que no tienen apuro en apresurar un acercamiento que, juzgan, ha iniciado con buen pie”, planteó la fuente sobre el acuerdo.

El acuerdo, firmado por dos años el 22 de septiembre de 2018, abrió el camino para terminar con la existencia de un grupo de obispos nombrado solo por Roma y sin reconocimiento de Beijing; y otro grupo designado por la denominada “Iglesia patriótica” leal al Gobierno chino y sin aval del Vaticano.

Con el acuerdo, cuyo texto permanece secreto, el Vaticano reconoció a los siete obispos que aún no tenían el aval pontificio y se avanzó en los nombramientos conjuntos, con reconocimiento de ambas partes, de Stefano Xu Hongwei como coauditor de Hanzhong y de Antonio Yao Shun, titular en Jining/Wulanchabu.

En ese marco, el gobierno del gigante asiático envió en las últimas horas señales positivas para la renovación, como ya había planteado la Santa Sede.

“Con los esfuerzos concertados de ambas partes, el acuerdo provisorio sobre el nombramiento de obispos entre China y el Vaticano se ha implementado con éxito desde que se firmó hace unos dos años”, dijo en las últimas horas Zhao Lijian, portavoz de la Cancillería china.

“Las dos partes continuarán manteniendo una estrecha comunicación y consultas y mejorarán las relaciones bilaterales”, agregó Zhao, en lo que fue leído en Roma como un apoyo explícito a la renovación.

Los dichos del funcionario son en la práctica la primera señal clara desde Beijing que confirma que se avanza hacia una renovación del acuerdo por uno o dos años, como planteó hace algunas semanas uno de los negociadores vaticanos, Claudio Maria Celli.

Más allá del acuerdo, Roma y Beijing continúan sin tener relaciones diplomáticas, y el Vaticano es el único país europeo que reconoce como Estado independiente a Taiwán, al que China considera parte de su territorio.

Este año, el último paso del camino común de acercamientos fue la reunión a mitad de febrero de los cancilleres de la Santa Sede, Paul Gallagher, y de China, Wang Yi, que constituyó el encuentro de más alto nivel desde la proclamación de la República Popular China en 1949, ya que el Vaticano cortó entonces los vínculos con el gigante asiático tras el ascenso de Mao Tse Tsung al poder y estableció relaciones bilaterales con Taiwán.

De todos modos, cuando hace semanas Wang Yi visitó Roma para encontrar a su par italiano Luigi Di Maio no hubo, al menos públicamente, acercamientos o reuniones con sus contrapartes de la Santa Sede.

Pese a que con más de 1.300 millones de habitantes en China hay “apenas” unos 10 millones de católicos, según las estimaciones más favorables de la prensa oficial, el Papa no ha ahorrado gestos hacia Beijing y ha reiterado en más de una oportunidad su intención de visitar el país.

El acuerdo sigue siendo objeto de crítica de varios sectores de la Iglesia, especialmente del cardenal y obispo emérito de Hong Kong Joseph Zen.