Durante la mañana de este viernes, 19 de enero de 2024, la Policía holandesa respondió el llamado de varias personas quienes aseguraban que había un hombre atacando a los transeúntes.

Una vez llegaron al lugar de los hechos, se encontraron con un hombre el cual no hacía caso a las indicaciones dadas por las autoridades.

Frente a esto, el hombre quien se encontraba alterado, decidió empezar a quitarse la ropa hasta quedar desnudo y empezar a desafiar a la Policía. 

Los uniformados se encontraban apuntándolo con un táser para evitar alguna confrontación mayor.

El hombre seguía desafiando a la Policía y cuando decidió dirigirse hacía donde los uniformados, uno de ellos decidió accionar el táser para poder someterlo y arrestarlo.

Una multitud de manifestantes en contra de Israel ha irrumpido este domingo por la noche en un aeropuerto de la República de Daguestán, en el Cáucaso Septentrional en Rusia en búsqueda de un avión con pasajeros judíos. 

Un asalto que se ha producido tras los llamamientos en redes sociales para que se impidiera el aterrizaje de un vuelo procedente de Tel Aviv (Israel) en el aeropuerto de la región, de mayoría musulmana. Una movilización que se ha producido después de que diferentes líderes del grupo terrorista de Hamás hayan llamado a árabes y musulmanes a atacar a las comunidades judías en Europa y Estados Unidos e Israel. 

Como se puede ver en el vídeo, los manifestantes musulmanes, la mayoría palestinos expatriados, que han ido a la caza de los judíos, han revisado los pasaportes de los pasajeros para comprobar sus nombres buscando apellidos de origen hebreo.

Los diferentes vídeos compartidos en las redes sociales han mostrado a cientos de personas congregadas ante el aeropuerto internacional de Makhachkala el domingo por la noche en Daguestán, con manifestantes portando banderas palestinas y gritando proclamas contra los judíos e Israel. «Los asesinos de niños no tienen sitio en Daguestán», se ha podido leer en referencia a la respuesta de Israel a la masacre de Hamás del 7 de octubre, o «Estamos en contra de los refugiados judíos».

La oficina del primer ministro Benjamin Netanyahu y el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí han declarado que estaban vigilando la situación en Daguestán y han afirmado que no había ciudadanos israelíes ni judíos a bordo del vuelo Tel Aviv-Majachkalá. Sin embargo, han hecho un llamamiento para estar alerta ante este tipo de situaciones y solicitado explicaciones ante Moscú.

Como se puede ver en el vídeo, un grupo de personas ha corrido hacia la pista del aeropuerto rodeando un avión y saltando sobre una de sus alas.

El vuelo procedente de Tel Aviv ha aterrizado a las 19:17 hora local, según la página web del aeropuerto. Tras la llegada del aparato, los manifestantes han irrumpido en el citado aeropuerto, burlando la seguridad y corriendo hacia la pista.

Mapa de Daguestán

Los manifestantes han parado también a los conductores de diferentes coches a la salida del aeropuerto de Makhachkala para comprobar los documentos de identificación personal de los ocupantes de los vehículos en búsqueda de nombres judíos en sus identificaciones.

La rama de Daguestán del Comité de Investigación de Rusia, encargada de delitos graves, ha declarado a última hora de la noche del domingo que había abierto una causa penal por «organización de desórdenes masivos», delito castigado con hasta 15 años de prisión.

La agencia rusa de aviación civil ha anunciado la suspensión temporal de todos los vuelos con origen y destino en el aeropuerto internacional de Majachkalá debido al fallo de seguridad.

Durante los últimos días, las regiones de todo el Cáucaso Norte, especialmente Daguestán, han sido escenarios de diferentes manifestaciones en contra de Israel tras la operación de respuesta contra el ataque del grupo terrorista de Hamás el 7 de octubre. En diferentes capitales europeas y otras ciudades, se han producido manifestaciones en contra de Israel y asaltos a sinagogas y embajadas israelíes.

Un tribunal de la ciudad de Minna, en el estado nigeriano de Níger, sentenció este lunes a 12 años de prisión a 5 hombres que fueron arrestados el pasado mes de septiembre en posesión de un cráneo, que iba ser utilizado en un ritual, según informaron medios locales.

Un juez dictaminó que los individuos eran culpables de los cargos de conspiración criminal, saqueo de cementerios y posesión ilegal de un cráneo humano. Los condenados fueron identificados como Ibrahim Jiya, Suleiman Usman, Abdullahi Usman, Idris Mohammed e Isah Mohammed, originarios de la aldea de Sakpe, del citado estado.

Por su parte, el fiscal de la Policía, Mua'azu Abdullahi, explicó que los hombres fueron sorprendidos con una bolsa que contenía un cráneo, exhumado de manera ilegal de un cementerio musulmán en la aldea de Nasarafu.

Abdullahi mencionó que los sujetos llevarían el cráneo a un herbolario de Minna para realizar un rito que los ayudaría a enriquecerse. "Dijeron que el herbolario, a su vez, les informó y les prometió a todos que compartirían la riqueza de dicha actividad criminal y les ordenó buscar un cráneo humano", indicó el fiscal, quien afirmó que este pertenecía a un hombre que murió hace 3 años.

Las autoridades locales, citadas por la BBC, comentaron que partes de cuerpos se venden y se emplean en rituales que tienen la finalidad de hacer creer a la gente que podrán obtener riquezas.

Los presidentes de Irán y Siria discutieron telefónicamente la situación en la Franja de Gaza tras los ataques de Hamas en Israel, expresaron su apoyo al pueblo palestino y llamaron a los árabes y musulmanes a unirse.

La agencia estatal de noticias siria SANA informó que el presidente sirio, Bashar al Assad, e iraní, Ebrahim Raisi, dijeron que el pueblo palestino está “siendo sometido a crímenes y tiene derecho a resistir para defender su causa legítima y recuperar sus derechos”.

Assad dijo que las políticas de Israel están provocando un derramamiento de sangre en la región y pidió a los países árabes y musulmanes que trabajen para defender al pueblo palestino, especialmente en la Franja de Gaza, agregó SANA.

Assad dijo que las políticas de Israel están provocando un derramamiento de sangre y pidió a los países árabes y musulmanes que trabajen para defender al pueblo palestino

En el ataque de Hamas del pasado fin de semana, cientos de milicianos cruzaron la frontera israelí por tierra, mar y aire, matando a 1.200 personas y capturando a 150 como rehenes, en medio de una andanada de cohetes.

Además, 1.200 personas han muerto por los bombardeos de Israel en la Franja de Gaza, enclave palestino gobernado por Hamas de más de 2,3 millones de habitantes y que está siendo sitiado por las fuerzas israelíes.

"Hoy, todos los países islámicos y árabes y todas las personas libres del mundo deben alcanzar una convergencia y cooperación serias, para atajar los crímenes del régimen sionista contra la nación palestina oprimida", declaró Raisi a Al Assad, informó Irán.

"Hoy, todos los países islámicos y árabes y todas las personas libres del mundo deben alcanzar una convergencia y cooperación serias, para atajar los crímenes del régimen sionista contra la nación palestina oprimida"Bashar al Assad

Raisi afirmó que Irán coordinará con los países islámicos "lo antes posible" para frenar el "genocidio de los palestinos por parte de los sionistas", dijo la Presidencia iraní en un comunicado, informó la agencia de noticias AFP.

Irán, que apoya a Hamas, celebró el sábado el ataque contra Israel, aunque insiste en que no estuvo involucrado en él.

Durante su conversación con su par sirio, Raisi también criticó a los países árabes que recientemente normalizaron sus relaciones con Israel o que están en negociaciones para hacerlo, como Arabia Saudita, el gran rival de Irán en el mundo islámico.

"Todos los que hicieron públicas sus relaciones con el régimen sionista, con el pretexto de defender los derechos de los palestinos, quedaron desacreditados, y quedó comprobado, para todo el mundo, que el régimen sionista está en su estado más débil", dijo Raisi.

Una multitud musulmana atacó el miércoles a una comunidad cristiana en el este de Pakistán, destrozando varias iglesias e incendiando decenas de casas tras acusar a dos de sus miembros de profanar el Corán, dijeron la policía y líderes comunitarios.

El ataque tuvo lugar en Jaranwala, en el distrito industrial de Faisalabad, dijo el portavoz policial Naveed Ahmad. Los dos cristianos fueron acusados ​​de blasfemia, dijo, y agregó que ellos y sus familiares habían huido de sus hogares.

El residente Shakil Masih dijo que escuchó anuncios que incitaban a la multitud y luego vio multitudes que se dirigían hacia su área cristiana. "Salí de mi casa inmediatamente con mi familia. Varias otras familias hicieron lo mismo", dijo.

Más de 100 personas fueron arrestadas, dijo más tarde el miércoles el ministro interino de información de Punjab, Amir Mir. “Las personas que atacaron las iglesias están siendo identificadas a través de imágenes de video”, dijo.

جڑانوالہ، فیصل آبادتوہین مذہب کا الزام لگا کر مسیحی کمینیوٹی کو مارا جا رہا اور انکےچرچ اور عمارتوں کو جلایا جا رہا یے۔حکام سو رہے،نہ پولیس نہ رینجرز پہنچ رہی نہ میڈیا رپورٹ کررہا ہےپھر لوگ کیوں نہ سمجھےکہ یہ ایک سوچی سمجھی سازش کےتحت کرایا جا رہا ہےpic.twitter.com/M2fyVDukv1

La policía dijo que el caso contra los cristianos se relaciona con páginas del Corán encontradas con algunos comentarios despectivos escritos en rojo.

La blasfemia se castiga con la muerte en Pakistán y, aunque nunca se ha ejecutado a nadie por ello, numerosas personas acusadas han sido linchadas por multitudes indignadas. Un exgobernador provincial y un ministro para las minorías también fueron asesinados a tiros por acusaciones de blasfemia.

Los grupos de derechos dicen que las acusaciones de blasfemia a veces se utilizan para ajustar cuentas. Cientos de personas languidecen en prisión después de ser acusadas porque los jueces a menudo posponen los juicios por temor a represalias si se les considera demasiado indulgentes.

Fieles musulmanes acuden a La Meca, en Arabia Saudita, en un rito que durará hasta el 1 de julio. Se esperan unas dos millones de personas.

Una enorme concurrencia de fieles musulmanes se observa en Arabia Saudita para el inicio del Hajj, la peregrinación a La Meca, que por primera vez desde el final de las restricciones del Covid-19 cuenta con la participación de más de dos millones de personas.

De hecho, a partir de 2020, debido a la pandemia, el gobierno saudí había impuesto un límite máximo de visitantes, flexibilizando gradualmente las medidas hasta alcanzar un número permitido de un millón de peregrinos.

Ahora, sin embargo, no hay más restricciones sanitarias aunque persiste la obligación de vacunación.

La peregrinación a La Meca

Los ritos de peregrinación se realizan durante cinco o seis días, entre los días 8 y 13 del último mes del calendario musulmán.

El Hajj comenzó oficialmente entre la noche del domingo y el lunes para terminar el 1 de julio.

​”Más de dos millones de peregrinos vendrán de más de 160 países para la reunión musulmana más grande de la historia”, dijo el ministro de peregrinación saudí, Tawfiq Al-Rabiah, en un video publicado en Twitter.

Comenzó la segunda peregrinación a La Meca en pandemia

Un verdadero desafío logístico

Para Arabia Saudita, la peregrinación no es solo una reunión religiosa, sino que representa un importante desafío logístico tanto en términos de transporte como de hospitalidad.

Desde 2019 se ha puesto en marcha una iniciativa denominada “Ruta de la Meca”, que ofrece a los peregrinos la posibilidad de llegar al hotel elegido con autobuses especiales desde el aeropuerto, y recibir su equipaje directamente en el hotel.

Qué es el Hajj

Numerosos peregrinos acudieron el sábado a la Gran Mezquita en La Meca para cumplir sus últimos rituales antes de dirigirse a Mina en preparación para la Hajj, el quinto pilar del Islam y una de las concentraciones religiosas más grandes del mundo.

Estipula que cada musulmán debe peregrinar al menos una vez en la vida a la ciudad de La Meca siempre y cuando tenga los medios económicos y las condiciones de salud necesarias.

Sin embargo, la inflación y las crisis económicas han presionado a los peregrinos este año, poniendo al Hajj fuera del alcance de muchos.

El Hajj es importante en la religión musulmana porque despoja a los creyentes de todo símbolo de riqueza y estatus, igualándolos. La peregrinación recuerda a cada musulmán que todos son iguales ante los ojos de dios.

El domingo, la multitud transitó por los patios de mármol blanco la Gran Mezquita de la Meca, el sitio más sagrado del Islam, para efectuar el tawaf, el recorrido a pie alrededor de la Kaaba, una estructura en forma de cubo cubierta de tela negra bordada con oro mientras se escuchaban sus fervientes rezos al aire.

La gente en la planta baja más próxima a la Kaaba se desplazaba con lentitud debido a su gran número. Quienes se encontraban en las plantas superiores podían avanzar rápido e incluso correr. Los peregrinos elevaban sus manos en súplicas, se sacaban selfies o grababan videos, y llamaban por teléfono a sus familias mientras realizaban el tawaf.

Después caminaron o corrieron entre dos colinas a fin de recrear cuando Hagar buscaba agua para su hijo, Ismael, una historia que sucede en distintas formas en las tradiciones musulmana, cristiana y judía.

Con vistas al Hajj, los peregrinos deben ingresar en un estado de pureza espiritual conocido como ihram.

Los hombres utilizan túnicas blancas sin costura, una norma tendente a fomentar la unidad entre ricos y pobres. Las mujeres llevan cubierto su cuerpo y pelo.

Entre los rituales y las cinco oraciones diarias, que inmovilizan la zona en forma solemne, los peregrinos buscan sombra, comen algo y atestan las tiendas y centros comerciales con aire acondicionado alrededor de la Gran Mezquita para descansar ante los arduos días que les aguardan.

“Creo que la multitud de este año es demasiada”, dijo Mahboub Morshed, ingeniero informático de 42 años procedente de Bangladesh, en referencia a la menor asistencia de los años anteriores.

“Pero el gobierno y esta administración (el Ministerio de Hajj y Umrah) intentan que haya control para evitar problemas”.

Por Juan Ignacio Rodríguez

En el marco del último tramo del Mundial de fútbol en Qatar, si bien el foco está puesto en lo que ocurra dentro de la cancha, también se renovaron ciertas curiosidades, dudas o preguntas que la gente tiene en relación al Islam y la cultura musulmana.

Por este motivo es que, al igual que como lo realizara en Buenos Aires, La Plata, Córdoba, San Luis y Ushuaia, el imam Marwan Gill, teólogo islámico y presidente de la Comunidad Islámica Ahmadía en el país, llegó hasta la ciudad de Santa Fe para realizar el “experimento social”.

“¿En qué consiste?”, fue la primera consulta que le hizo El Litoral. “Preparamos un cartel que dice ‘Soy Musulmán, ¿tenés alguna pregunta?’ para caminar por la peatonal. Lo que queremos promover es que en vez que la gente vaya a las redes sociales o fuentes no tan confiables para averiguar sobre el Islam, que hablen personalmente con un musulmán. Que se tomen el atrevimiento, sin pelos en la lengua, que expresen sus dudas, inquietudes, preguntas y así fomentar el diálogo”, respondió Gill que nació en Alemania, pero hace cinco años se radicó en Buenos Aires.

De las experiencias realizadas antes de Santa Fe, el imam comentó que “en Buenos Aires, La Plata y Córdoba, fue más fácil. Pero en San Luis, la gente fue un poco más tímida, costó más, incluso tenían hasta menos conocimientos básicos. Muchos jóvenes ni siquiera sabían qué es el Islam”.

Al igual que en otras zonas del país, aquí en la capital santafesina, hubo casos de no tener ni idea qué era el Islam, mucho menos de haber tenido la oportunidad de hablar con un musulmán.

Un joven que, según él, cree que nunca habló con un musulmán, no tuvo “pelos en la lengua al responderle a Marwan Gill qué pensaba cuando escucha Islam, musulmán. “Se me ocurre uno en un avión tirándose contra un edificio”. “Eso -reconoció el imam- es lo que le pasa a la mayoría de la gente”. Fue ese mismo santafesino que al despedirse, y en broma, le dijo: “Bienvenido a la musulmanía”.

El islam, camino a ser la primera religión mundial

En su recorrido por la peatonal, Gill dio con una chica recién llegada de India donde estuvo algo más de dos meses. Fue de las pocas que había tratado alguna vez con un musulmán. Justamente India, es uno de los países que tiene mayor población musulmana.

La joven volvió muy contenta de su experiencia en el país de Asia del Sur. Al punto tal que su mamá, quien la acompañaba, aportó: “Se re enamoró de uno, Abdul a quien conocí por whatsapp”.

“No es justo identificar al Islam con la violencia”

Más allá del momento gracioso entre madre, hija y Marwan, la señora también le consulto acerca de cómo hacían para salir de las etiquetas que se les pone a los musulmanes sin conocer mucho.

“Queremos derribar esos mitos. Más allá que sabemos que hay lugares con mucho fundamentalismo e ignorancia. Pero no es por el Islam (que significa Paz), sino porque la gente no sigue los valores de la religión. El Islam, por ejemplo, enseña a respetar a la mujer. El profeta Mohammed dijo que el mejor musulmán es el que tiene la mejor conducta hacia su esposa”.

Las cuestiones relacionadas a las mujeres y la religión en sí, fueron de las consultas más comunes. Una chica, evangelista, el consultó a Marwan Gill si creían en Jesús. “Lo que nos une a cristianos y musulmanes es la creencia en Jesús, incluso también en la Virgen María. Pero la única diferencia es que para nosotros Jesús era profeta de Dios, el mesías para el pueblo judío. No es hijo de Dios en términos literales”.

Tras el “experimento social” en la capital santafesina, el teólogo islámico concluyó: “Fue muy positivo, exitoso y productivo. Mucha gente se acercó con buena voluntad, abiertos. Miraban con cierta curiosidad, con una sonrisa . Hicieron sus preguntas, algunas graciosas. Hay que estar preparado para todo. Muchas consultas en relación a la mujer, sobre la figura del profeta Jesús, coincidencias o diferencias entre el cristianismo y el islam. Algunos que ni siquiera sabían qué era el islam”.

Una destacada activista judía de extrema derecha se vio obligada a reexaminar sus creencias después de descubrir que sus padres biológicos eran musulmanes, reconoció en un informe de la televisión israelí transmitido el domingo.

Miles de judíos franceses emigran a Israel para huir del antisemitismo

Or Leibler, de 22 años, se ha convertido en una figura muy conocida entre musulmanes y judíos en la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Nueva York amenaza con confinar barrios de judíos ultraortodoxos

Se involucró cada vez más con grupos de extrema derecha en la capital luego de la guerra de 11 días del año pasado entre Israel y el grupo terrorista Hamas que gobierna Gaza, señaló el noticiero del Canal 13, asistiendo a protestas organizadas por Lehava , un grupo de extrema derecha y supremacista judío que se opone al matrimonio mixto de judíos y no judíos, y comparte abiertamente su ideología extrema influenciada por el difunto rabino Meir Kahane.

A pesar de vivir en el sur de Israel, viajaba semanalmente a una de las áreas más explosivas de Jerusalén, mientras caminaba con una bandera israelí. Su actividad ha sido descrita por algunos como un intento deliberado de causar provocación, afirmación que ella niega enérgicamente.

“Hoy en día, en el Estado de Israel, ser judío es provocativo”, insistió.

Leibler compartió regularmente videos de ella enfrentándose a los árabes cerca de la Puerta de Damasco, una de las principales entradas a la Ciudad Vieja de Jerusalén, ubicada al sur del barrio crítico de Sheikh Jarrah .

“Cualquiera que apoye a Palestina es un terrorista en potencia”, dijo en una ocasión. “Tengo un problema con los palestinos que no reconocen al Estado de Israel… que no me reconocen como un judío que pertenece aquí. Los veo como asesinos para todos los efectos”.

En otro video, se la puede ver sosteniendo una bandera israelí, diciendo: “esta bandera representa el amor y la paz”, mientras le dice a un activista árabe cercano que agita una bandera palestina que su bandera “representa el asesinato y el odio a los judíos”.

“Están detrás de nuestra sangre, es así de simple”, ha dicho.

Y, sin embargo, el descubrimiento que pronto haría sería cualquier cosa menos sencillo para ella.

Leibler fue adoptada cuando tenía 30 días de edad, después de que sus padres biológicos, supuestamente drogadictos, lucharan por mantenerla.

“[Los médicos] tuvieron que limpiar mi cuerpo de drogas durante unas dos o tres semanas después de que nací”, dijo.

Sus padres adoptivos, una pareja judía del norte de Israel, le brindaron a Leibler una nueva oportunidad en la vida. Describiéndose a sí misma como una niña inquieta, Leibler dijo que le costó mucho a sus padres crecer, “siempre buscando nuevas formas de cruzar los límites”.

אור לייבלר היא פעילת ארגון הימין הקיצוני להבה. היא נמצאת בכל מוקד חיכוך ומאמינה בדרכה. חייה השתנו כשהיא גילתה שהוריה מוסלמים. הערב במהדורה המרכזית – החלק הראשון בסיפורה של לייבלר. צפו@Yossi_eli pic.twitter.com/7Z2YMHWBwB

— חדשות 13 (@newsisrael13) February 20, 2022

Si bien describió a sus padres adoptivos como “apoyadores y cariñosos”, se fue de casa a los 18 años y perdió el contacto con ellos: “Después de cumplir 18, decidí que su camino no era el mismo que el mío”.

En ese momento, la relación de Leibler con Lehava se intensificó, ya que gradualmente se convirtió en un miembro activo de la organización.

“Siempre me interesaron los videos publicados por Lehava… me dieron ganas de levantarme y hacer algo”, dijo, afirmando que el verdadero propósito de la organización es “luchar contra la asimilación”.

Decidió abrir su expediente de adopción luego de dar a luz a su hijo a los 20 años, durante su servicio militar obligatorio.

“Quería saber de dónde vengo”, le dijo al Canal 13.

Nada podría haberla preparado para la próxima reunión que tuvo con su trabajador social, quien le dijo que su padre biológico era musulmán y su madre biológica nació judía pero se había convertido recientemente al Islam.

“En ese momento, todo mi mundo se vino abajo”, dijo, al darse cuenta de que era una futura madre soltera de 20 años que estaba pasando por una crisis de identidad.

“Tu identidad se hace añicos de repente”, dijo. “¿Qué soy realmente?”

Leibler dijo que nunca ha tenido nada en contra de los musulmanes o el Islam, pero describe su descubrimiento como un duro golpe a su identidad judía.

“No puedo describir lo que se siente, lo feliz que estoy de ser judío. Es algo que viene de adentro y me dan ganas de gritar: ‘Soy una judía orgullosa’”, dijo. “No es fácil… Solía ​​pararme frente al espejo y decirme: ‘No soy musulmana, no hay forma de que sea musulmana’.

“Ya has formado tu ideología, ya sabes en qué dirección te diriges, a la izquierda o a la derecha, y luego te golpea: espera, pero no pertenezco aquí”.

Leibler finalmente decidió conocer a sus padres biológicos, con la esperanza de obtener algunas respuestas sobre su pasado y quizás su futuro.

Sin embargo, las diferencias ideológicas entre Leibler y sus padres que se desarrollaron a lo largo de 20 años resultaron demasiado difíciles de superar.

Al describir el encuentro con su madre biológica como frío, dijo que no podía sentirse como si perteneciera.

“Ese no era el lugar de donde vengo”, dijo, describiendo cómo entró por primera vez a la casa de su madre biológica. “Me sentí ajena a ella”, agregó.

Ella dijo que abrazó a su padre “por respeto”, pero dijo que “no había nada más allí”.

Un tiempo después, Leibler recordó haber recibido un mensaje de una amiga que le decía que su madre biológica había publicado un comentario en uno de sus videos de TikTok.

El comentario, publicado en un video que muestra a Leibler enfrentándose a árabes en Jerusalén, decía: “Esta es mi hija, me avergüenzo de ella”.

Leibler dijo que el comentario la hizo afianzarse aún más en sus creencias extremas. “Ahí fue cuando lo llevé al siguiente nivel, buscando confrontaciones”, dijo.

Sin embargo, como joven madre soltera dos años después, Leibler dijo que quiere intentar renovar la relación con sus padres biológicos una vez más. Reunirse y confrontarlos nuevamente, dijo, le daría un cierre.

Un hombre que conducía una camioneta embistió y mató a cuatro miembros de una familia musulmana en la provincia canadiense de Ontario, en un ataque que la Policía calificó hoy de “premeditado”.

Un sospechoso de 20 años fue arrestado en un centro comercial, a siete kilómetros de la senda peatonal de la ciudad de London, en Ontario, donde anoche ocurrió el incidente, y fue acusado de cuatro cargos de homicidio y de un intento de homicidio.

“Hay pruebas de que fue un acto planeado, premeditado, por razones de odio; se cree que las víctimas fueron atacadas por ser musulmanas”, advirtió un investigador de la policía de London, Paul Waight, en una rueda de prensa.

Las víctimas son dos mujeres de 74 y 44 años, un hombre de 46 y una adolescente de 15, informó el alcalde de London, Ed Holder, que no divulgó sus nombres.

Además, un niño de nueve años debió ser hospitalizado tras la embestida y se está recuperando.

“Quiero ser claro: fue un acto de asesinato masivo perpetrado contra musulmanes motivado por un odio atroz”, afirmó Holder, según la agencia de noticias AFP.

El detenido, identificado como Nathaniel Veltman, manejaba una camioneta negra y “subió a la vereda y embistió” a los cinco miembros de la familia esperaban para cruzar en la senda peatonal, informó la policía.

Las autoridades dieron pocos detalles de la investigación, pero señalaron que la policía estaba revisando lo que Veltman publicaba en las redes sociales.

En tanto, Waight afirmó que las autoridades de London estaban colaborando con la policía federal y la fiscalía general para añadir posibles cargos de terrorismo al sospechoso.

Millones de musulmanes de todo el mundo iniciaron este martes el mes de ayuno sagrado del Ramadán, con oraciones comunitarias con distanciamiento social luego de que el inicio de la pandemia de coronavirus obligara a cerrar todas las mezquitas el año pasado.

Desde Indonesia hasta Egipto, el comienzo del mes de intensas plegarias, de ayuno diurno y fiestas nocturnas, está marcado por diversas restricciones que varían de país a país.

En Indonesia, la nación musulmana más poblada del mundo, los casos de Covid-19 están en alza pese a la campaña de vacunación. El Gobierno decidió aflojar las restricciones y permitir que las mezquitas abran para las oraciones, aunque con estrictos protocolos de salud y límites de 50% al aforo.

En la capital Yakarta, la renovada mezquita Istiqlal -la mayor del Sudeste Asiático- recibió a los fieles por primera vez tras más de un año de cierre debido a la pandemia, informó la agencia de noticias AFP.

Muchas regiones indonesias prohibieron las reuniones habituales tras las rupturas del ayuno, y los líderes religiosos alentaron a la gente a orar en sus casas en las zonas con alta circulación del virus

Muchas regiones indonesias prohibieron las reuniones habituales tras las rupturas del ayuno, y los líderes religiosos alentaron a la gente a orar en sus casas en las zonas con alta circulación del virus.

En India, que está experimentando una propagación explosiva del virus, los eruditos musulmanes pidieron a sus comunidades que siguieran estrictamente los protocolos antivirus y se abstengan de organizar grandes reuniones.

Las oraciones de Ramadán comienzan este martes por la noche y el ayuno comienza el miércoles en este país con 200 millones de musulmanes. Muchas ciudades indias que enfrentan grandes oleadas de virus impusieron toques de queda nocturnos.

Arabia Saudita, en tanto, uno de los países con el mayor número de lugares santos del islam, anunció que solamente la gente inmunizada contra la Covid-19 podrá participar en la “umrah”, la pequeña peregrinación a La Meca, a partir del inicio del Ramadán.

En Egipto, las restricciones son mucho menos estrictas que el año pasado, y la gente pudo celebrar en las calles el inicio del mes de ayuno.

En Pakistán, donde el ayuno empieza el miércoles, la tercera ola del coronavirus se reveló hasta ahora como la más mortífera, por lo que las autoridades pidieron a las mezquitas que únicamente acojan a fieles en zonas abiertas y que hagan respetar la distancia social.

Las protestas se producen en medio de crecientes tensiones entre Francia y las naciones de mayoría musulmana, que estallaron a principios de este mes cuando un joven musulmán decapitó a un maestro.

Miles de musulmanes de Pakistán, Bangladesh Afganistán y Kuwait, Líbano y los territorios palestinos protestaron contra Francia, mientras la promesa del presidente francés, Emmanuel Macron, de que protegerá el derecho a publicar caricaturas del profeta Mahoma continúa indignando al mundo islámico.

En Islamabad, la capital paquistaní, unas 2.000 personas que intentaron marchar hacia la embajada francesa fueron reprimidas por la policía, que disparó gases lacrimógenos y golpeó a los manifestantes con bastones.

Miles de manifestantes golpearon furiosamente un muñeco del mandatario francés, que posteriormente quemaron.

En la ciudad oriental paquistaní de Lahore, miles de fieles que celebraban el nacimiento del profeta Mahoma, gritaron en las calles consignas contra Francia, levantando pancartas y obstruyendo las carreteras principales en el camino hacia un santuario sufí.

En Jerusalén, cientos de palestinos protestaron contra Macron frente a la mezquita Al-Aqsa, el tercer lugar más sagrado del Islam, con pancartas y consignas que rezaban “con nuestras almas y con nuestra sangre, sacrificamos por nuestro profeta Mahoma”.

En Jerusalén, cientos de palestinos protestaron contra Macron frente a la mezquita Al-Aqsa, el tercer lugar más sagrado del Islam

Centenares de jóvenes se enfrentaron con la policía israelí, que logró dispersar a la multitud y detuvo a tres personas, informó la cadena CNN.

En Beirut, la capital libanesa, centenares de manifestantes protestaron frente al Palais des Pins, la residencia oficial del embajador francés, pero encontraron su camino bloqueado por fuerzas especiales de la policía con equipamiento antidisturbios.

En Dhaka, la capital de Bangladesh, una multitud de unos 50.000 personas que gritaban consignas contra Francia se reunieron quemando afiches con la imagen de Macron y sosteniendo carteles que decían: “Di no a la islamofobia”, “Detengan el racismo” y “Boicoteen los productos franceses”.

Las autoridades desplegaron cientos de policías antidisturbios y utilizaron alambre de púas para acordonar la principal mezquita del país.

Paralelamente, miembros de un partido islamista afgano prendieron fuego a la bandera francesa mientras su líder, Gulbuddin Hekmatyar, advirtió a Macron que si no “controla la situación, iremos a una tercera guerra mundial y Europa será responsable”.

Las protestas se producen en medio de crecientes tensiones entre Francia y las naciones de mayoría musulmana, que estallaron a principios de este mes cuando un joven musulmán decapitó a un maestro de escuela francés que había mostrado a sus alumnos caricaturas del profeta Mahoma en clase.

Las imágenes, reproducidas por la revista satírica Charlie Hebdo para marcar la apertura del juicio por el mortal ataque de 2015 contra la publicación, provocaron la ira de los musulmanes de todo el mundo que consideran blasfemas las ilustraciones del profeta.

Macron respalda las publicaciones como parte del ejercicio del derecho a la libertad de expresión.

Tras ese hecho, varios ataques se produjeron en Francia, que las autoridades francesas atribuyeron al extremismo musulmán.

El jueves, un tunecino que empuñaba un cuchillo y llevaba una copia del Corán mató a tres personas en una iglesia en la ciudad mediterránea de Niza, y un hombre saudita apuñaló e hirió levemente a un guardia de seguridad en el consulado francés en la ciudad saudita de Yeda, lo que llevó a Francia a instar a sus ciudadanos a estar en “alerta máxima”.

Durante la semana pasada, las protestas y los llamados a boicotear los productos franceses se extendieron rápidamente desde Bangladesh hasta Pakistán y Kuwait. Las redes sociales han estado llenas de mensajes en Twitter contra Francia.

Los líderes musulmanes, el presidente turco Recep Tayyip Erdogan en particular, criticaron enérgicamente a Francia por lo que consideran una postura provocativa y antimusulmana.

La tradición este año deberá modificarse por las restricciones impuestas en todo el mundo para mitigar la expansión del coronavirus.

Millones de musulmanes en Asia comenzaron a transitar este viernes el Ramadán, el mes más sagrado del calendario islámico, en el que los fieles ayunan durante el día y se dedican a cultivar el espíritu, meditar, leer el Corán y rezar; una tradición que este año deberá modificarse por las restricciones impuestas en todo el mundo para mitigar la expansión del coronavirus.

El Iftar, la comida nocturna con la que se rompe el ayuno, deberá modificar sus reglas este año: las personas no podrán compartir la comida en comunidad o asistir a la mezquita y los parques, ni tampoco salir a la calle para llevar alimentos a los más necesitados o visitar a los enfermos, como dicta la tradición.

En Indonesia, la nación musulmana más poblada del mundo, las autoridades suspendieron los vuelos y los servicios ferroviarios para evitar que las personas viajen a sus ciudades natales como hacen cada año para celebrar Eid al-Fitr, el final del Ramadán.

Asimismo, prohibieron que los autos privados salgan de la capital, Yakarta, el epicentro del brote en Indonesia, donde se han registrado más muertes por la Covid-19 -689 de un total de 8.211 infectados- que en cualquier otra nación asiática, excepto China.

Malasia, por su parte, extendió el bloqueo hasta el 12 de mayo y el primer ministro, Muhyddin Yassin, dijo que la “Yihad” (una obligación religiosa de los musulmanes, un esfuerzo) de la gente contra la pandemia ha mostrado buenos resultados pero debe prolongarse.

El país ha reducido significativamente los casos diarios de enfermos de coronavirus. Según el último recuento hay 5.603 personas infectadas, de las cuales 95 han muerto.

Malasia, al igual que sus vecinas Singapur y Brunei, han cerrado los populares bazares de Ramadán, donde se venden alimentos, bebidas y ropa al aire libre en la ciudad o en las rutas y que son una importante fuente de ingresos para pequeños comerciantes.

En Pakistán, donde las autoridades nacionales y los líderes religiosos se negaron a cerrar las mezquitas, la sureña provincia de Sindh prohibió la oraciones de Ramadán, reportó la agencia de noticias EFE.

El primer ministro, Imran Khan, dejó en manos de los clérigos la decisión sobre el cierre de las mezquitas y algunos de ellos han recomendado a los fieles confiar en su fe para estar protegidos.

Los casos de coronavirus en Pakistan han comenzado a aumentar de a 600-700 por día, después de haber registrado saltos diarios de 300.

La cifra actual de infectados en el país es de 11.115, de los cuales 237 han muerto.

En Turquía, en tanto, las autoridades prohibieron las comidas comunitarias, las carpas que venden comida para romper el ayuno, y los tamboreros que marcan el tiempo de ayuno yendo de puerta en puerta pidiendo propinas.

Polémica y discriminación en India

En India, el Ramadán comienza este sábado, pero la discusión sobre la fecha religiosa se ha transformado en una crítica a los musulmanes después de que se acusara a un grupo de misioneros islámicos que estuvo reunido en marzo en Nueva Delhi de haber provocado el brote.

Algunos miembros del gobernante partido nacionalista Bharatiya Janata tacharon la reunión de “crimen talibán” y “coronaterrorismo”.

El resultado es que muchos musulmanes se enfrentan a un renovado estigma, amenazas y boicot a los vendedores que intentan trabajar en los barrios de mayoría hindú.

Un grupo de eruditos musulmanes llamó a los fieles a quedarse en sus hogares durante el Ramadán y respetar la prohibición de circulación impuesta por las autoridades del país de 1.300 millones de habitantes.

Los 200 millones de musulmanes de la India, el 14% de la población, son el grupo minoritario más grande en la nación de mayoría hindú, pero también son los más pobres.