El papa Pío XII, cuyo periodo como pontífice coincidió con la II Guerra Mundial, conocía detalles sobre el intento nazi de exterminar a los judíos en el Holocausto desde 1942, según una carta encontrada en los archivos vaticanos que entra en conflicto con la posición oficial de la Santa Sede en aquel momento de que la información que tenía era vaga y no estaba verificada.

La carta amarillenta y mecanografiada, reproducida este domingo en el Corriere della Sera italiano, es muy significativa porque fue descubierta por un archivero interno del Vaticano y hecha pública con el apoyo de funcionarios de la Santa Sede.

La carta, fechada el 14 de diciembre de 1942, fue escrita por el padre Lother Koenig, jesuita que formaba parte de la resistencia antinazi en Alemania, y fue dirigida al secretario personal del papa en el Vaticano, el padre Robert Leiber, también alemán.

El archivero vaticano Giovanni Coco declaró al Corriere della Sera que la importancia de la carta era "enorme, un caso único" porque demostraba que el Vaticano tenía información de que los campos de trabajo eran en realidad fábricas de la muerte.

En la carta, Koenig le dice a Leiber que sus fuentes le habían confirmado que unos 6.000 polacos y judíos al día eran asesinados en "hornos de las SS" en el campo de Belzec, cerca de Rava-Ruska, que entonces formaba parte de la Polonia ocupada por los alemanes y ahora se encuentra en el oeste de Ucrania.

"La novedad y la importancia de este documento derivan de un hecho: ahora tenemos la certeza de que la Iglesia católica en Alemania envió a Pío XII noticias exactas y detalladas sobre los crímenes que se estaban perpetrando contra los judíos", declaró Coco al periódico, cuyo artículo tituló: "Pío XII lo sabía".

Cuando el entrevistador del Corriere le preguntó si la carta demostraba que Pío XII lo sabía, Coco respondió: "Sí, y no sólo desde entonces".

La carta hacía referencia a otros dos campos nazis –Auschwitz y Dachau– y sugería que había otras misivas entre Koenig y Leiber que o han desaparecido o aún no se han encontrado.

Los partidarios de Pío XII dicen que trabajó entre bastidores para ayudar a los judíos y que no habló para evitar que empeorara la situación de los católicos en la Europa ocupada por los nazis. Sus detractores afirman que le faltó valor para dar a conocer la información de que disponía a pesar de las súplicas de las potencias aliadas que luchaban contra Alemania.

La carta se encontraba entre los documentos que, según Coco, se guardaban de forma desordenada en la Secretaría de Estado del Vaticano y sólo recientemente se habían entregado a los archivos centrales donde él trabaja.

Suzanne Brown-Fleming, directora de Programas Académicos Internacionales en el Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos en Washington, dijo a Reuters en un correo electrónico que la liberación mostraba que el Vaticano estaba tomando en serio la declaración del papa Francisco de que "la Iglesia no tiene miedo de la historia" cuando ordenó que los archivos de guerra se abrieran en 2019.

"Hay tanto un deseo como un apoyo a una evaluación cuidadosa de los documentos desde una perspectiva científica, ya sea favorable o desfavorable en lo que los documentos revelan", dijo.

En un correo electrónico enviado a Reuters, David Kertzer, ganador del Premio Pulitzer y autor de "The Pope at War", un libro de 2022 sobre los años de Pío XII, dijo que Coco era un "erudito serio de primera categoría", situado en una posición central en el Vaticano para desenterrar la verdad.

Brown-Fleming, Coco y Kertzer formarán parte de una importante conferencia sobre Pío XII y el Holocausto el mes próximo en la Pontificia Gregoriana, patrocinada por organizaciones católicas y judías, el Departamento de Estado de EE.UU. y grupos de investigación del Holocausto israelíes y estadounidenses, entre otros.

Irene Shashar tiene 85 años, una energía rebosante y una infancia sin niñez en la oscuridad de un placard. Aquí, su historia.

Irene Shashar tiene 85 años, una energía rebosante y una obligación consigo misma, contar la historia de su vida, esa que fue truncada y marcada por el Holocausto, que acabó con prácticamente toda su familia. Pero pasados los años, siente que ella venció a Hitler, cómo dice el título de su libro.

En ocasión del Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto, Shashar habló con la agencia EFE en Madrid.

Esta sobreviviente nació en Polonia, creció en Perú tras el final de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y se afincó hasta hoy en Israel, donde cuenta su pasado con el convencimiento de hacer lo que debe.

Memorias del holocausto: Jatón se reunió con DAIA para profundizar el trabajo conjunto

En la capital de España estuvo participando en varios actos organizados por el Centro Sefarad Israel con motivo del mes de la memoria del Holocausto.

“Siento en mi sistema, en mi ser, en mi alma, que por haber sobrevivido tengo que contarlo, tengo que hablar en nombre de aquellos que no pueden y no podrán jamás hablar, he tomado sobre mí la misión de hablar en nombre de un millón y medio de niños como yo”, explica.

Shashar pasó sus primeros años de vida en el Gueto de Varsovia, icono de la resistencia polaca a la estrategia de exterminio judío de los nazis, donde vio morir a su padre y a cientos de niños mientras ella se escondía para no correr la misma suerte.

Y se pregunta por qué fue ella la que sobrevivió y no otros niños: “¿Acaso he tomado yo el lugar de otro niño? Todo tipo de ideas que, de noche o de día a lo largo de 80 y tantos años, pasan por tu cabeza: ¿por qué vos, yo, nosotros, por qué eso nos toca a nosotros?”.

Pese a todas esas preguntas que la acompañan, asegura que, cada vez que cuenta su historia, “la mochila se hace más llevadera”.

“A medida que hablo y hablo mucho, como testigo de lo que pasó en Polonia, es como una mochila que es más llevadera de alguna forma, tal vez más ligera, no desaparece del todo, pero me da satisfacción interna si, al menos, un joven me ha escuchado”, reflexiona.

Una infancia sin ser niña

Shashar rememora con naturalidad su pasado y sus primeros años de vida en el Gueto de Varsovia, donde vio morir a su padre, perecieron varios familiares más y sufrió hambre y frío severo.

De allí consiguió huir con su madre; fuera del gueto, en la ciudad, le tocaría esconderse durante horas, días y años en un pequeño armario.

“Yo me considero una niña escondida, en un armario, con todo aquello que pueda cubrirte y esconderte para que no te vea el enemigo”, describe, antes de recordar que la vida entonces se basaba en “conseguir las cosas más básicas”.

“Abrigarte contra el frío porque Polonia es muy fría en invierno, el hambre, el poder ver luz, porque mis recuerdos de pequeña son que la mayoría de mis días eran vivir en la oscuridad”, escondida.

Por ello, pasó la infancia sin ser una niña, sin poder “salir a la calle, ser libre para divertirte, hamacarse, pasear, saltar, jugar…”.

“Todo eso para mí era desconocido y prohibido, porque Hitler decidió que, porque yo nací judía, no tenía lugar en este mundo”, resume.

Joe Biden arribó a Israel y se reunió con sobrevivientes del Holocausto

Una victoria final sobre Hitler

Pese a todo, a Shashar nadie le borra la sonrisa de la cara. Su historia, que hoy narra con naturalidad, no se la contó a sus hijos hasta que el mayor tuvo 19 años y su hermana 17 porque quería seguir “protegiéndolos”.

“Quería protegerlos de mi mente y mi concepto, de que yo era diferente de los padres de otros niños, porque venía de la guerra”, dice.

Y aunque rompió su silencio con sus allegados, insiste en que con los que sí ha encontrado “una lengua en común” es con aquellos que pasaron por el mismo infierno que ella.

Ahora, con el libro en el que narra sus vivencias entre las manos, “Yo vencí a Hitler”, reivindica su derecho a contar y la necesidad que tiene la sociedad de recordar para no repetir estos crímenes.

“Que yo vencí a Hitler es la realidad, mi victoria está aquí, con dos hijos y siete nietos que tienen una vida normal y feliz (…), yo gozo y ese goce es mi victoria sobre Hitler, que quería hacerme desaparecer de la faz de la tierra”.

Las últimas novedades del primer viaje oficial del Presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, a Israel desde que asumió el cargo.

Tras arribar al Aeropuerto Internacional Ben Gurión en Tel Aviv, el presidente Biden recibió una sesión informativa sobre los sistemas de defensa aérea Iron Dome y Iron Beam. Luego se trasladó a Jerusalem para asistir al Centro de Memoria del Holocausto Yad Vashem, donde se reunió con sobreivientes del Holocausto. Se trata de la primera visita oficial al país de Biden como presidente de Estados Unidos.

Joe Biden envió su apoyo a Japón tras el asesinato de Shinzo Abe

En Yad Vashem Biden participó de una ceremonia de colocación de una corona de flores junto al primer ministro israelí Yair Lapid y el presidente Isaac Herzog.

Cumbre de las Américas: Joe Biden recibió a Alberto Fernández en Los Ángeles

Mañana al mediodiá hora israelí Biden tendrá una reunión bilateral con Lapid, seguida de una reunión más amplia que incluye a miembros del personal. Además, los máximos mandatarios de Israel y Estados Unidos mantendrán un encuentro virtual como parte de la agrupación I2U2 que incluye a líderes de la India y los Emiratos Árabes Unidos.

Al finalizar la reunión Lapid y Biden darán una rueda de prensa para luego trasladarse a la Residencia del Presidente de Israel.

El primer ministro Yair Lapid saluda al presidente de los Estados Unidos, Joe Biden.

Finalmente, el jueves por la noche, Biden y Lapid estarán presentes en la ceremonia de apertura de los juegos Macabeos en el Estadio Teddy de Jerusalem.

El viernes en horario a confirmar Biden visitará el hospital Augusta Victoria, en el este de Jerusalem, y se dirigirá a Belén.

Lapid, por su parte, será parte de la pequeña ceremonia de despedida de Biden cuando parta hacia Arabia Saudita.

La famosa plataforma de videos cortos, TikTok, informó en el marco del Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, que está tratando de facilitar que las personas encuentren información sobre el tema de la comunidad judía y el antisemitismo.

Ahora, las personas que busquen términos relacionados con el Holocausto, como “sobreviviente del Holocausto”, verán un anuncio que incluye un enlace a aboutholocaust.org, un sitio web creado por el Congreso Judío Mundial y la UNESCO. En adición verán la leyenda: “Recuerde consultar fuentes confiables para evitar la propagación del odio y la desinformación”.

El sitio CNET, que tuvo acceso a información de TikTok, señaló que la plataforma mostrará el banner cuando un usuario busque un término relacionado al Holocausto.

TikTok prohibió un reto viral por considerarlo peligroso

“La educación es una de las formas más poderosas de contrarrestar el odio”, dijeron en una publicación de blog el director de políticas públicas de TikTok, Eric Ebenstein, y su directora de relaciones gubernamentales, Elizabeth Kanter.

Como se mencionó anteriormente este 27 de enero es el Día del Recuerdo del Holocausto, que marca el aniversario de la liberación del campo de concentración y exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau en 1945.

En la fecha la Organización de las Naciones Unidas (ONU), insta a sus miembros a honrar la memoria de las miles de personas que murieron en el Holocausto, ocurrido durante la Segunda Guerra Mundial.

La medida también se produce después de que los grupos de defensa criticaran a TikTok por no hacer lo suficiente para combatir el antisemitismo y la desinformación en su plataforma. En junio, la Liga Antidifamación descubrió que el contenido antisemita continúa difundiéndose en TikTok.

TikTok es la app más descargada del mundo

También se ha criticado que a los creadores judíos se les ha marcado o eliminado por error su contenido por comportamiento odioso, informó NBC el año pasado. En 2020, algunos usuarios de TikTok se disfrazaron de víctimas muertas del Holocausto, una tendencia criticada por el Museo de Auschwitz como “hiriente y ofensiva”.

En respuesta, la plataforma dijo que “condena el antisemitismo en todas sus formas” a través de moderadores humanos que eliminan contenido y cuentas antisemitas, así como de las que niegan el Holocausto o cualquier forma de odio dirigida hacia los judíos.

AMIA y Naciones Unidas presentaron “Sara y Paula” -el video en el que aluden al Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto que se recuerda cada 27 de enero- protagonizado por Sara Rus, sobreviviente de la Shoá, y su nieta Paula Scheinkopf. A través de un emotivo diálogo que comparten, instan a no olvidar el genocidio ocurrido en el siglo XX, perpetrado por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

El registro audiovisual, difundido este miércoles en las redes sociales, busca promover en los más jóvenes la importancia de la educación sobre el Holocausto, defender el valor supremo de la vida y fomentar el respeto a los derechos humanos, según detalló la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) en un comunicado.

“Nunca debemos olvidar que el Holocausto podría haberse evitado”, advirtió el secretario general de las Naciones Unidas, António Guterres en el mensaje que difundió por la fecha que se conmemora. “Las súplicas desesperadas de las víctimas fueron ignoradas. Muy pocos hablaron, muy pocos escucharon, y menos aún se levantaron en solidaridad. Recordar el pasado es esencial para salvaguardar el futuro”, remarcó.

El encuentro, en el marco del Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, sirvió para establecer una agenda de trabajo conjunta. El intendente Emilio Jatón encabezó una reunión con representantes de la Delegación de Asociaciones de Israelitas Argentinas (DAIA) en la que repasaron proyectos comunes y se trazaron nuevos objetivos para fortalecer una agenda de trabajo conjunto. El mandatario santafesino recibió al vicepresidente de la DAIA Argentina, Sergio Pikholtz; al presidente de DAIA Santa Fe, Horacio Roitman; y a parte de la Comisión Directiva.

El encuentro se realizó horas antes del acto que encabezarán autoridades municipales y provinciales esta tarde en el Paseo de los Justos entre las Naciones por el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto.

El secretario de Educación y Cultura del municipio, Paulo Ricci, señaló que en la oportunidad se abordaron distintos proyectos que verán la luz a corto plazo sobre educación y concientización destinados a las primeras infancias en barrio San Lorenzo.

Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto

El funcionario destacó que, a través de distintas acciones que involucran también al personal municipal, se acordó “seguir trabajando en la concientización y en la memoria de esos acontecimientos que no tienen que volver a repetirse y profundizar en otros que sí, relacionados con la convivencia, la multiculturalidad y todos esos valores ciudadanos y de convivencia que venimos profesando desde la gestión municipal”.

Tras la reunión, el vicepresidente de la DAIA Argentina, Sergio Pikholtz resaltó que “ha sido magnífica, encontramos a una persona sensible y atenta a la problemática de la transmisión de los discursos de odio, antisemitismo y xenofobia”, expresó en alusión al intendente.

Sobre lo abordado durante el encuentro, el integrante de DAIA informó que “hemos desarrollado varios pensamientos que tienen que ver con la aplicación de programas educativos y académicos para que la sociedad tenga herramientas para combatir los discursos de odio y el antisemitismo”.

El 27 de enero de 1945, las tropas soviéticas liberaron el campo de concentración y exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau.

Sesenta años después, en el 2005, la Asamblea General de las Naciones Unidas designó esa fecha como el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, que busca no solo rendir homenaje a las miles de personas que murieron en los campos de concentración nazi, sino también tomar medidas para fortalecer la resiliencia de los jóvenes contra las ideologías de odio.

Israel se paralizó en recuerdo a las víctimas del Holocausto

Seis millones de hombres, mujeres y niños judíos perecieron en el Holocausto. Y este evento no solo afectó a los países donde se cometieron crímenes nazis sino también en otros muchos lugares del mundo, donde muchas personas también perdieron la vida.

Setenta y cinco años después, los Estados comparten la responsabilidad colectiva de abordar los traumas aún vivos, conmemorar los hechos, cuidar de los lugares históricos para guardar la memoria y promover la educación, documentación e investigación.

Facebook prohibirá publicaciones que nieguen el Holocausto

Genocidios y crímenes atroces siguen ocurriendo en varias regiones del mundo, y en medio de un aumento mundial del antisemitismo y de los discursos de odio, esto resulta fundamental.

Tributo al ejercicio de la memoria y a la retransmisión de la gesta de hombres y mujeres que honraron el valor de la vida.

Entre los cientos de “Justos de las Naciones”, hay personas que actuaron por convicciones política, ideológicas o religiosas; y otros que simplemente eligieron ser fieles a sus valores. Cada uno de ellos marcó la diferencia, y hoy, gracias a Susana Goldman y Adriana Schvartzman, tienen su lugar en el Museo de los Justos, página que reúne las historias de seres humanos comunes que nunca planearon convertirse en rescatadores, pero que brindaron una ayuda crucial para la supervivencia de los judíos.

Un miembro del personal de la Escuela Primaria Watkins, en Washington D.C., obligó a los alumnos de tercer grado a recrear episodios del Holocausto. Según un correo electrónico del director de la escuela, a los estudiantes les hicieron cavar fosas comunes y simular que disparaban a sus compañeros como si fueran víctimas.

Un miembro del personal de la Escuela Primaria Watkins, en Washington D.C., obligó a los alumnos de tercer grado a recrear episodios del Holocausto. Según un correo electrónico del director de la escuela, a los estudiantes les hicieron cavar fosas comunes y simular que disparaban a sus compañeros como si fueran víctimas.

Israel designó a un argentino como presidente del Museo del Holocausto

Al parecer, la encargada de los alumnos les asignó papeles específicos, e hizo que uno de los alumnos se hiciera pasar por Adolf Hitler, según el director de la Escuela Primaria Watkins, M. Scott Berkowitz, quien no mencionó el nombre de la responsable de lo sucedido. El alumno que se hizo pasar por Hitler es de origen judío, y según su padre, se le pidió que fingiera suicidarse, como hizo Hitler.

El Papa recordó a las víctimas del Holocausto y advirtió: “Estas cosas pueden volver a suceder”

«Quiero reconocer la gravedad de esta mala decisión, ya que nunca se debe pedir a los estudiantes que representen cualquier atrocidad, especialmente el genocidio, la guerra o el asesinato», dijo Berkowitz en el correo electrónico.

La madre de uno de los alumnos que participó en la representación dijo que su hijo tuvo que fingir que iba en un tren a un campo de concentración y luego actuar como si estuviera muriendo en una cámara de gas. También tuvo que actuar como si estuviera disparando a sus compañeros, dijo la madre.

La responsable de lo ocurrido supuestamente hizo comentarios antisemitas durante la recreación. El padre dijo que cuando los niños preguntaron por qué los alemanes hicieron esto, dijo que era «porque los judíos arruinaron la Navidad». Después de la representación, le pidió a los alumnos que no se lo contaran a nadie.

El incidente se comunicó al Equipo de Equidad y Resolución Alternativa Integral de las Escuelas Públicas del D.C. El miembro del personal está ahora de baja, a la espera de una investigación de la escuela.

«Este no era un plan de clases aprobado, y nos disculpamos sinceramente con nuestros estudiantes y familias que fueron sometidos a este incidente», dijo un portavoz de DCPS.

Toda la clase se reunió con el equipo de respuesta de salud mental de la escuela después del incidente, según el correo electrónico de Berkowitz.

Otras escuelas del D.C. informaron de incidentes de intolerancia en los últimos meses. En la escuela secundaria Woodrow Wilson varias cruces esvásticas fueron pintadas en la pared de un baño de hombres a principios de este mes, según informaron los estudiantes periodistas del Beacon, el diario independiente de la escuela.

Los alumnos estaban en una clase en la biblioteca para un proyecto autodirigido que presentarían a sus compañeros antes del receso invernal.

Un grupo de manifestantes radicales que se oponen a los esfuerzos de vacunación contra el coronavirus han intensificado sus actividades en los últimos días con la esperanza de presentar esta campaña nacional como una nueva forma de persecución en un nivel similar al que soportaron los judíos en las décadas de 1930 y 1940.

AJN- El miércoles, antes del Día Conmemorativo del Holocausto de Israel, muchos cambiaron su foto de perfil a una Estrella de David Amarilla para alegar que el esfuerzo de la vacuna ha creado una discriminación similar a lo que sucedió después del ascenso de la Alemania nazi, cuando los judíos tuvieron que usar una Estrella de David especial. David como un medio para destacarlos.

La estrella de David que han estado usando también lleva el escrito “No estoy vacunado, llevaré un pase amarillo”. Aparentemente, esto es una protesta por la decisión del gobierno de emitir “pases verdes” a quienes hayan sido completamente vacunados. Estos pases permiten el acceso a diversos servicios y permiten a sus titulares evitar ciertas restricciones que han estado vigentes desde el inicio de la pandemia.

El esfuerzo por manchar el trato preferencial de quienes han recibido las vacunas como una forma de acción genocida surge de la afirmación de que las vacunas no son seguras, afirmación que ha sido refutada. Este sentimiento entre los anti-vacunas también ha sido común entre los grupos activistas estadounidenses.

Cuando se planteó la sugerencia en febrero de que se usara una estrella de David amarilla, el ministro de Salud de Israel, Yuli Edelstein, dijo que estaba sorprendido de cómo se atrevían a comparar el Holocausto con el esfuerzo actual para hacer que la gente esté sana. “El gobierno ha estado proporcionando una vacuna por la que la gente está luchando en todo el mundo, ¿y se atreven a comparar esto con los horrores de los nazis?” preguntó desconcertado. “Son un grupo de locos y desquiciados; ¡están haciendo daño a todos!”

Las sirenas comenzaron a sonar a las diez en punto de la mañana (07.00 GMT) y se extendieron por 120 segundos en los que todo el país interrumpió sus actividades para guardar silencio

Quienes caminaban por la calle detuvieron su marcha, los conductores frenaron sus vehículos y muchos de ellos se bajaron.

Esta tradición es honrada año a año por los israelíes, muchos de los cuales se emocionan hasta las lágrimas al escuchar las sirenas, mientras que otros rezan, filman o simplemente agachan la cabeza.

Este acto simbólico de luto es acompañado también en Israel por una serie de eventos oficiales, que comenzaron anoche con el encendido de seis antorchas por parte de seis sobrevivientes, en una ceremonia en Yad Vashem, el Museo del Holocausto de Jerusalén.

“Lo queramos o no, el recuerdo del Holocausto da forma a nuestra identidad como pueblo. El Holocausto coloca sobre nosotros, sus víctimas, el pueblo judío y el Estado de Israel, una tarea infinita de recordar. Llevar esa carga del recuerdo no es tarea fácil”, dijo el miércoles por la noche el presidente de Israel, Reuvén Rivlin, durante la ceremonia en Yad Vashem.

En su discurso, el jefe de Estado se refirió también a los 900 sobrevivientes del Holocausto que murieron a causa de la pandemia de coronavirus, y que “lucharon la última batalla de sus vidas entre el desconcierto y el aislamiento, con mascarillas y guantes y separados de sus seres queridos”.

Los eventos continuarán este jueves en escuelas, bases militares y oficinas públicas en todo el país, incluyendo una ceremonia en el Parlamento (Knéset) en la que los diputados leerán nombres de víctimas del Holocausto.

Con motivo del Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, el pontífice resaltó la importancia de no olvidar lo acontecido para evitar que se repita un genocidio como el perpetrado por los nazis.

El papa Francisco advirtió este miércoles que es necesario recordar siempre el Holocausto “porque estas cosas pueden suceder otra vez”, durante la audiencia general que, debido a la pandemia de coronavirus, se celebra sin fieles en la biblioteca del Palacio Apostólico.

El pontífice recordó, tras su catequesis, que hoy se celebra el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, por la liberación del campo de concentración nazi de Auschwitz.

“Recordar es una expresión de humanidad, recordar es signo de civilización. Recordar es condición para un futuro mejor de paz y fraternidad. Recordar es tener cuidado porque estas cosas pueden volver a suceder, comenzando con propuestas ideológicas que quieren salvar a un pueblo y terminando destruyendo a un pueblo y a la Humanidad. Cuidado con el inicio de este camino de muerte, exterminio y brutalidad”, dijo el papa.

El pontífice dedicó su catequesis de este miércoles a la Biblia y pidió que su lectura “vaya acompañada de oración” porque “no se puede leer como una novela”.

“Me molesta un poco cuando escucho a los cristianos recitar versículos de la Biblia como loros. ¿Pero has encontrado al Señor con ese versículo? No es sólo una cuestión de memoria sino de corazón”, finalizó.

El 27 de enero de 1945, las tropas soviéticas ingresaron al campo de concentración y exterminio de Auschwitz-Birkenau, el mayor de los creados por el régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial, y liberaron a más de siete mil prisioneros que -pese a no poder mantenerse en pie por la desnutrición, las enfermedades que los dejaron agónicos- lograron sobrevivir al hacinamiento, las torturas y el trabajo forzado ideado por el régimen de Adolf Hitler, quien puso en práctica con mortífero éxito su “solución final”.

En esos campos de concentración fueron asesinados más de seis millones de judíos en lo que se conoce como el mayor exterminio humano de la historia: el Holocausto. En su memoria, el 1 de noviembre de 2015, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó esa fecha como el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto.

En esa resolución, la ONU reafirma que “el Holocausto, que tuvo como resultado que un tercio del pueblo judío e innumerables miembros de otras minorías murieran asesinados, será siempre una advertencia para todo el mundo de los peligros del odio, el fanatismo, el racismo y los prejuicios”.

Por ese motivo, “insta a los Estados Miembros a que elaboren programas educativos que inculquen a las generaciones futuras las enseñanzas del Holocausto con el fin de ayudar a prevenir actos de genocidio en el futuro” y “condena sin reservas todas las manifestaciones de intolerancia religiosa, incitación, acoso o violencia contra personas o comunidades basadas en el origen étnico o las creencias religiosas”.

“Negar hechos históricos, especialmente en un tema tan importante como el Holocausto, es simplemente inaceptable. Como también es inaceptable pedir la eliminación de un Estado o pueblo. Me gustaría ver que este principio fundamental es respetado tanto en la teoría como en la práctica por todos los miembros de la comunidad internacional”, afirmó Ban Ki-moon, secretario General de las Naciones Unidas (2007-2016).

El intendente santafesino encabezó el acto en el que se conmemoró el Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto y que tuvo lugar en el Paseo de los Justos entre las Naciones.

Santa Fe se sumó a los actos por el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. En el Paseo de los Justos entre las Naciones, el intendente Emilio Jatón participó de la ceremonia este lunes por la tarde, junto con el gobernador Omar Perotti y la vicegobernadora Alejandra Rodenas.

El encuentro estuvo presidido, también, por el presidente de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) de Santa Fe, Horacio Roitman, y el presidente de la asociación cultural I. L. Peretz, Jaime Kessler.

En la ocasión, Jatón consideró que el Holocausto “es una herida que todavía sangra en nuestra historia” y afirmó que la tarea es “luchar contra el olvido, preservar la memoria, compartir esta historia con las nuevas generaciones una y otra vez. La consigna tiene que ser siempre no olvidar”. También destacó que “tenemos la responsabilidad de construir futuro todos los días”.

Haciendo alusión a la labor de la Municipalidad, el intendente resaltó que “en Santa Fe estamos trabajando por una cultura del encuentro, del diálogo, del respeto por el otro, por una ciudad más libre, más justa, más integrada y con más convivencia, en donde quepamos todos sin fragmentaciones”.

En su discurso, el intendente santafesino expresó que “en este 2020 tenemos una misión: devolver a la sociedad las posibilidades de vivir sin miedo, sin amenazas y sin violencia de ningún tipo. La respuesta está en fortalecer los valores, el respeto, y el cuidado del otro”. En ese sentido, definió que es fundamental crear condiciones que nos permitan construir una cultura de la paz, con oportunidades para todos y todas.

Emilio Jatón reflexionó que “como líderes políticos, sociales, religiosos y como comunidad tenemos que asumir definitivamente y, como una obligación ética, un compromiso de convivencia, la construcción compartida de una sociedad que nos integre a todos”. Y en el final, convocó “a hacer de Santa Fe una ciudad de paz”.

Construir valores

Por su parte, Omar Perotti dijo que “vivimos en una sociedad difícil y se dijeron cosas muy importantes y valiosas en cada una de las expresiones hoy aquí. Nadie nace ni democrático ni participativo ni solidario; nos vamos haciendo y eso depende de la sociedad, de la familia y de la educación. Y allí es donde tenemos que poner el esfuerzo para moldear una sociedad donde estos valores estén presentes”.

“Cada uno desde su mirada tiene que aportar a estos gestos, como el de estos días pasados, de los credos orando por la paz”, dijo el gobernador. Agregó que “una sociedad garantiza la paz cuando da posibilidades de trabajo, de educación, cuando cada joven siente que hay oportunidad y progreso”, remarcó Perotti. Y terminó diciendo que “por eso hoy y siempre memoria, verdad y justicia”.

Recordar para no repetir

Por su parte, Roitman recordó a las víctimas del Holocausto, destacó las políticas actuales para prevenir actos de genocidio futuros e hizo mención a la labor que realiza DAIA filial Santa Fe con los gobiernos local y provincial, e instituciones de la sociedad civil. “Recordar y conocer juegan un papel fundamental para evitar que hechos aberrantes como el que hoy conmemoramos vuelvan a repetirse. No debemos ni podemos bajar los brazos para mantener viva la memoria de la shoá, honrar a las víctimas y a los sobrevivientes”, dijo.

Luego del encendido de las velas para recordar a las víctimas del Holocausto, Kessler en su discurso destacó que “nosotros hoy recordamos a nuestros hermanos, pero junto con ellos recordamos a nuestros hermanos que no son judíos y que han sufrido y sufren la persecución, el racismo, la xenofobia, el asesinato. Por eso nosotros hoy estamos acá contentos de compartir con los compañeros de la DAIA y de la civilidad política santafesina porque muestra un compromiso no solo formal sino de pensar en una sociedad más justa, que es la que nos puede permitir que estas cosas no se repitan”.

Presencias

Del acto participaron el senador nacional Roberto Mirabella; el ministro de Gobierno, Justicia, Derechos Humanos y Diversidad de la provincia, Esteban Borgonovo; diputados, concejales y demás autoridades.

También hubo representantes de distintas fuerzas políticas y de otras instituciones religiosas, como Axel Arguinchona y Iosi Przepiorka.

La Municipalidad, la DAIA Santa Fe y la asociación I. L. Peretz organizan un acto en conmemoración de la Shoá. Será a las 19 en el Paseo de los Justos.

En el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, se realizará hoy un acto en el Paseo de los Justos entre las Naciones (Almirante Brown 5059), de la capital provincial. El encuentro, organizado por la Municipalidad de Santa Fe, la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) de Santa Fe y la asociación cultural I. L. Peretz, comenzará a las 19. Adhieren al acto el gobierno provincial, la Cámara de Diputados de Santa Fe y el Concejo Municipal.

El 27 de enero se recuerda la liberación por las tropas soviéticas del campo de concentración y exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau en 1945. La decisión de la Asamblea General de las Naciones Unidas de establecer esa fecha es una oportunidad para recordar a las víctimas del ​genocidio étnico, político y religioso durante la Segunda Guerra Mundial.

La propuesta de la Municipalidad para conocer y disfrutar de los espacios emblemáticos de la Costanera, sumará este domingo 26 la visita al Paseo de los Justos entre las Naciones. Se hará en forma conjunta con la DAIA Filial Santa Fe. El recorrido parte a las 10.30 desde el Faro.

El recorrido guiado “Paseo Costanera”, dentro de la propuesta Mi ciudad como turista, organizada por la Municipalidad para conocer y disfrutar de los espacios emblemáticos de esta capital, suma este domingo 26 un nuevo punto: el Paseo de los Justos entre las Naciones, espacio ubicado en Almirante Brown al 5059.

En el marco de la conmemoración de las víctimas de Holocausto, el recorrido guiado partirá desde el Faro a las 10.30 horas y culminará en el Puente Colgante.

Con una duración total aproximada de 50 minutos y con la guía de personal del área de Turismo, el Paseo Costanera incluye también los pilares de la laguna Setúbal, la parroquia “Nuestra Señora del Huerto”, la residencia Stamati, las calles con nombres de constituyentes, el monumento al Brigadier Estanislao López. A estos lugares se sumará el Paseo de Justos este domingo.

Paseo e historia

“En el marco de la conmemoración de los 75 años del Holocausto, el paseo guiado incorpora este domingo la visita al Paseo de los Justos, un lugar especial ubicado en la costanera santafesina, que recuerda y rinde homenaje a aquellas personas no judías que asumieron un rol activo para salvar a personas judías que de otra manera hubieran sido exterminados durante el holocausto”, expresó el director municipal de Turismo, Franco Arone.

Con la guía del personal del área de Turismo, la caminata partirá como es habitual desde el Faro, pero en esta oportunidad el primer punto será el Paseo de los Justos, para luego retomar el itinerario habitual que llega hasta el Puente Colgante. Es una actividad coordinada con la DAIA y el secretario de la Filial Santa Fe, Fabián Glembotsky, será quien contará sobre la importancia y el sentido de ese espacio.

A partir de una iniciativa a nivel mundial, el Paseo de los Justos entre las Naciones se creó en nuestra ciudad el 2 de junio de 2016, a partir de una iniciativa de la DAIA filial Santa Fe. Ubicado en la avenida Alte. Brown 5100, rinde homenaje a 33 personas de distintas nacionalidades a través de árboles de cerezo plantados sobre canteros; uno por cada uno de los justos reconocidos.

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Las 33 personas no judías reconocidas en el paseo fueron elegidos por alumnos de la Escuela Bialik. Ellos son: Varian Fray, de Estados Unidos; Gilberto Bosques, de México; Arturo Castellanos, de El Salvador; Diplomático Manuel Antonio Muñoz Borrero, de Ecuador; Luiz Martins de Souza Dantas, de Brasil; María Edwards Mac-Clure, de Chile; Arístides de Sousa Mendes, de Portugal; Eduardo Propper de Callejón, de España; y Monseñor Jules-Gérard Saliege, de Francia.

También, son homenajeados Nicholas Winton, de Inglaterra; Andrée Geulen-Herscovici, de Bélgica; Víctor Bodson, de Luxemburgo; Hermine (Miep) y Jan Augustus Gies, de Holanda; Joop Westerwell, de Holanda; Henry Christen y Ellen Margrethe Thomsen, de Dinamarca; Raoul Wallenberg, de Suecia; Anna Borkowska, de Polonia; Irena Sendler, de Polonia; y Ona Imaite, de Lituania.

Igualmente, en el Paseo de los Justos se recuerda a Oskar y Emilie Schindler, de Alemania; a María Olt, de Hungría; a Ezio Giorgetti, de Italia; a Nuri y Devleta Pozderac de Cazin, de Bosnia; a Vesel y Fátima Veseli, y sus hijos Refik, Hamid y Xhemal, de Albania; a Stojan Bogoja Siljanovski, de Macedonia; a Traian Popovici, de Rumania; a Pavel y Lyubov Gerasimchik, y sus hijos Klavdiya Kucheruk, Galina Gavrishchuk y Nikolay, de Ucrania; a Mohamed Helmy y a Frieda Szturmann, de Egipto; a Feng-Shan Ho, de China; a Sempo Sugihara, de Japón; a Carl Lutz, de Suiza; Gino Bartali, de Italia; y Corrie Ten Boom, de Holanda.

Asistieron el presidente ruso Vladimir Putin y el vice estadounidense Mike Pence, entre otros.

Alberto Fernández participó este jueves junto a una treintena de jefes de Estado de los homenajes por el quinto Foro Mundial Mundial del Holocausto, en Jerusalén, a 75 años de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau.

Luego de desayunar junto al gobernador Axel Kicillof, el Presidente partió del hotel King David antes del mediodía rumbo al Yad Vashem, el imponente Museo del Holocausto que alberga esta ciudad, custodiada por un monumental operativo de seguridad.

Newsletters Clarín Alberto y Cristina El nuevo gobierno de los Fernández, bajo la lupa de Ignacio Miri. Recibir newsletter

El nuevo gobierno de los Fernández, bajo la lupa de Ignacio Miri. Los primeros oradores del acto fueron el presidente israelí Reuven Rivlin y el primer ministro Benjamin Netanyahu, con quienes Fernández mantendrá encuentros bilaterales el viernes.

Luego, habló el presidente del Foro, Moshe Kantor, tras los cual de una interpretación de la orquesta internacional Yellow Stars, será el turno del presidente ruso Vladimir Putin, quien -se esperaba- podría tomarse una foto significativa con el mandatario argentino. Putin inauguró allí un memorial por el sitio de Leningrado.

En la antesala del acto central, el Presidente se saludó con el vice Donald Trump, Mike Pence. Cerca del mandatario afirman que Washington no obstruirá el acuerdo con el FMI.

Fernández se saludó también con el rey Guillermo Alejandro de los Países Bajos. El presidente y el esposo de Máxima Zorreguieta ya habían dialogado la noche anterior en la recepción oficial.

Fernández regresará entonces al hotel, donde tiene previsto recibir por la noche a familiares de desaparecidos durante la última dictadura, quienes le pedirán que intervenga ante las autoridades israelíes para que Jerusalén abra los archivos sobre esos años.