Antonia se quebró de dolor en el velatorio de Máximo, a quien definió como un chico muy querido por la comunidad Quom a la que pertenecía.

Apuntó a un auto negro con vidrios polarizados desde donde abrieron fuego contra los niños y niñas que estaban en la zona de Cabal y Pasaje San José. La mujer apuntó a la desprotección estatal y la pobreza que sufren

Antonia, la tía de Máximo, el nene asesinado el domingo pasado en Empalme Graneros, se quebró de dolor este lunes en el velatorio que se llevó adelante en el club Los Pumas con fuerte presencia policial. La mujer, que también es tía de los 3 chicos que resultaron heridos en la balacera fatal, aseguró que la familia, que pertenece a la comunidad Quom, no tiene ninguna vinculación con el mundo delictivo ni con ninguna persona relacionada a la criminalidad.

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En declaraciones, la tía de la criatura asesinada, se mostró totalmente abatida por la situación de máxima violencia de la que fue testigo. “Estábamos en Cabal y Pasaje San José, salimos a tomar tereré, un auto negro con vidrios polarizados empezó a tirar”, sostuvo. Según contó, sus sobrinos y otros chicos de la comunidad estaban comiendo unas pizzas, que ella había elaborado.

“No nos metemos con nadie, estamos muy dolidos, nos tocaron un chico de la comunidad que no se mete con nadie”, manifestó. “¿Dónde está la Policía?”, cuestionó y continuó: “La Policía de Rosario no nos sirve”. De acuerdo a su testimonio, la familia debió trasladar a los 4 niños baleados al Hospital Zona Norte de Rosario por sus medios.

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“Era un chico muy querido por la comunidad, pegaba con la pelota, es conocido en el barrio”, expresó en llanto. “Quien mata a mi sobrino tenga conciencia de que quebró una familia que nunca le hizo nada. Estamos de luto. ¿Quién me devuelve a mi sobrino?”, gritó y aseguró: “Nos arruinaron la vida”.

Antonia lamentó el modo en que los chicos y las chicas de su comunidad deben subsistir. “Se gastan la vida cartoneando. Que se pongan las pilas y vengan a que vean cómo vivimos, acá sin aire, sin nada. Vivimos mal”, lanzó.

Se entregó en Homicidios un joven de 19 años que estaba siendo buscado por la balacera en la que resultaron heridas once personas. Todavía resta apresar a su hermano.

Un joven de 19 años sobre quien pesaba un pedido de captura por el delito de tentativa de homicidio reiterado contra miembros de la comunidad Qom, se entregó este lunes, minutos antes del mediodía en sede policial. Su inmediata detención por parte del personal de la Agencia de Investigación Criminal, se suma a la de dos hermanos de apellido Vallejos, los cuales se encuentran en prisión preventiva desde la semana pasada.

Bruno H. se presentó en forma espontánea en la sede de la Sección Homicidios de la AIC, desde donde informaron que “es el presunto autor material y tenía una orden de captura” por el ataque armado ocurrido la noche del domingo 24 de julio, en las calles del barrio La Loma, en el que resultaron heridas once personas, entre las que había varios niños.

La fuente oficial señaló que “la Agencia de Investigación Criminal puso a disposición de la Justicia” al muchacho, por lo cual se encuentra informado el fiscal de la Unidad de Homicidios del MPA, Martín Torres.

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La detención de Bruno H. se suma a la de los hermanos Andrés y Darío Vallejos, de 24 y 28, quienes permanecen en prisión preventiva desde el miércoles de la semana pasada, ordenada por el juez penal Leandro Lazzarini.

El hecho se produjo a las 23.20 del domingo 24 de julio, cuando miembros de la comunidad Qom del barrio La Loma regresaban a sus casas, luego de compartir una celebración en el templo ubicado en las inmediaciones de Espora y García Vieyra.

En ese contexto, mientras el grupo transitaba por la zona de calle Espora y 4to Pasaje, sufrió una emboscada por parte de 4 personas, una de las cuales permanece prófuga.

En pleno escándalo en Formosa por las malas condiciones en los centros de aislamiento por coronavirus, las autoridades del gobierno provincial confirmaron que un nene de nueve años de la comunidad Qom Tobías murió por esta enfermedad. Las autoridades provinciales criticaron a la familia y dijeron que el chico “fue llevado a un curandero antes de consultar al sistema de salud”.

El nene vivía en Costa Alegre, zona ubicada a unos 140 kilómetros al norte de la ciudad capital. En el reporte provincial por la pandemia, el médico infectólogo Julián Bibolini explicó que el chico “no tenía factores de riesgo y entró al hospital con un cuadro de neumonía grave” y que dio positivo en el test rápido de antígenos.

Comunicó que “por referencias del personal de salud, el nene estuvo tres o cuatro días previos con sintomatología de Covid-19 y se detectó que la familia consultó inicialmente a un curandero y no al sistema de salud”. Dijo que el paciente “requirió oxígeno rápidamente pero a pesar del tratamiento hizo un paro”.

Consideró que “no es para echar la culpa a nadie, es algo cultural” y que por eso destacan la necesidad de hacer una “consulta temprana”. Aseguró que Tobías “no tenía factor de riesgo” y que “se intentó hacer todo lo que se pudo, pero a pesar de ello no pudo salir”.

El “superministro” del gobernador Gildo Insfrán Jorge González explicó en conferencia de prensa que realizan “un trabajo arduo” en las comunidades indígenas, en especial en los “aspectos de prevención” de COVID-19. Mencionó que hicieron material en sus propios idiomas “con participación en el área de salud con personal de pueblos originarios”.

Aseguró que hay “una férrea oposición a la vacunación en las comunidades indígenas” y que fomentan “capacitación, concientización y participación” para tratar de lograr inmunizar a ese sector de la población. Cuestionó a “los que permanentemente boicotearon las políticas sanitarias” de la provincia.

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Pese a las advertencias y reclamos de organismos internacionales de Derechos Humanos el gobierno de Insfrán mantuvo los centros de aislamiento por COVID-19, en los que siguen los abusos y las pésimas condiciones para las personas que están allí alojadas.

TN reveló el caso del centro que funciona en una escuela de Laguna Yema, donde 47 personas permanecen encerradas y aseguran que solo hay enfermero y que no tienen agua caliente ni calefacción.

Se trata del colegio Agrotécnico N°6 de la localidad ubicada al oeste de la provincia, en un lugar alejado de los centros urbanos. Algunas de las mujeres que están allí alojadas le gritaron desde una ventana al móvil de TN: “En total somos 47 con coronavirus, no nos dejan salir, estamos privadas de la libertad”.

Aseguran que hay deficiencias en la atención sanitaria: “Hay un solo enfermero, dos doctores que no dan a basto y la directora no da la cara”. También advirtieron que “hay una sola cámara de oxígeno” y que no tienen “agua caliente, abrigo ni calefacción”.

Con el objetivo de reflexionar y visibilizar sus costumbres e identidad cultural, y recuperar el valor de sus prácticas alimentarias.

En el marco de la Semana de los Pueblos Originarios, los ministerios de Desarrollo Social y Cultura, llevaron adelante un encuentro con mujeres de las Comunidades Qom de la ciudad de Santa Fe. El objetivo fue reflexionar y visibilizar sus costumbres e identidad cultural, y recuperar el valor de sus prácticas alimentarias.

En ese sentido, el ministro de Desarrollo Social, Danilo Capitani indicó: “La Semana de los Pueblos Indígenas es una ocasión para reivindicar la cultura y los derechos de los pueblos, nutriendo el patrimonio cultural de la provincia y para reflexionar sobre su condición de pueblos preexistes en distintas localidades del territorio santafesino”.

Por su parte, el secretario de Integración Social e Inclusión Socioproductiva, Gustavo Chara expresó: ”entendemos que es fundamental estos espacios de intercambio y aprendizaje desde la diversidad cultural para seguir construyendo una sociedad más justa plural e igualitaria”

“Consideramos el valor intrínseco de las recetas representativas de cada pueblo originario que habita la provincia de Santa Fe, por tal motivo es que estamos aunando esfuerzos para recuperar y preservar las mismas y así fortalecer el respeto de la cultura alimentaria de cada pueblo”, finalizó.

VOLVER A NUESTRAS RAÍCES

De manera interministerial, se trabaja en un proyecto que promueve el respeto por el derecho a la diversidad cultural de los Pueblos Originarios, recuperando el valor de sus prácticas alimentarias.

Con el objetivo de recuperar la cultura alimentaria, culinaria y la medicina tradicional de los pueblos, se comienza a realizar un registro de las preparaciones culinarias y medicinales, su valor cultural y afectivo para luego ser plasmado a través de distintos recursos gráficos, para su difusión de generación en generación.

SEMANA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Del 19 al 25 de abril se conmemora la Semana de los Pueblos Indígenas con el objetivo de reivindicar la cultura y sus derechos, recordando el primer Congreso Indigenista Interamericano celebrado el 19 de abril de 1940 en la ciudad de Patzcuaro, en México.

Con el objetivo de salvaguardar y perpetuar las culturas originarias de todo el continente, este primer congreso abordó la situación social y económica de los pueblos originarios. Además, creó el Instituto Indigenista Interamericano, dependiente de la Organización de los Estados Americanos.

PRESENTES

También participaron, el subsecretario de Pueblos Originarios, Personas Mayores y Discapacidad, Hugo Burgues, la directora de Pueblos Originarios, Rosana Esquivel, integrantes de la dirección provincial de Programa Alimentario También participaron, el subsecretario de Pueblos Originarios, Personas Mayores y Discapacidad, Hugo Burgues, la directora de Pueblos Originarios, Rosana Esquivel, integrantes de la dirección provincial de Programa Alimentario.

La lengua originaria qom es hablada por unas 90 mil personas en el mundo, pero el 80 por ciento en Argentina. La mitad de ellos (unos 34.800) habla o entiende la lengua qom según el último censo (en 2010). Pero son estimaciones aproximadas ya que se trata de una población nómade, y muchos de los descendientes no se reconocen como indígenas.

El trabajo fue realizado de forma colaborativa durante la pandemia, entre una ONG de origen rosarino llamada Latinoamérica Habla, con la participación de la comunidad qom en el testeo del teclado. Foto: Gentileza.+1

La comunidad qom es mal llamada “toba”, ya que es un nombre peyorativo de origen guaraní que significa “frentones” por la costumbre de raparse la parte anterior de la cabeza. La comunidad se nombra a sí misma como “qom”, que significa persona o gente, haciendo referencia a su pueblo en conjunto. Su población más grande habita en el Chaco, la segunda en Formosa, y el resto distribuido entre Santiago del Estero, provincia de Buenos Aires y Santa Fe. De nuestra provincia, donde residen unos 13.800 según el último censo hace 10 años, se distribuyen en Rosario, Santa Fe, Recreo, Villa Ocampo, Reconquista, Las Toscas.

En la búsqueda de rescatar esta lengua que se pierde en el paso del tiempo, con el objetivo de achicar la brecha tecnológica para que se incorpore en el mundo virtual de Internet, surgió el diseño y desarrollo de un teclado virtual adaptado a las necesidades lingüísticas de la lengua indígena qom, que ya se encuentra online para descargar en la web https://keyman.com/keyboards/qom, y usar de forma gratuita en sistemas Windows, Mac, Iphone, Android y en Linux.

El trabajo fue realizado de forma colaborativa durante la pandemia, entre una ONG de origen rosarino llamada Latinoamérica Habla, con la participación de la comunidad qom en el testeo del teclado, representada por Fundación Napalpí (Chaco), Comunidad Qadhuoqte (Rosario), Asociación Civil Huaxarenaq (Chaco), y, Mario Fernandez, Emanuel Fernandez, Sergio Lopez y Leonardo Lorenzo de la comunidad chaqueña.

Teclado desde la necesidad

Esta idea de un “teclado propio” surgió por primera vez durante el tiempo en que dicha ong desarrolló la interfaz de Facebook. “La idea fue por una necesidad, ante las dificultades que se presentaban al escribir en los teclados tradicionales, diseñados para el español o el inglés. Teníamos algunos caracteres especiales en un documento y los copiábamos y pegábamos cada vez que los necesitábamos”, recordó Eugenia Urrere, directora de la organización, en diálogo con Mirador Provincial.

Justo después de esto, Latinoamérica Habla participó del cierre del Año de las Lenguas Originarias de la UNESCO a fines de 2019, un evento que congregó a muchas organizaciones similares en París, y el destino quiso que allí conocieran a desarrolladores de teclados virtuales desde un organismo llamado Keyman, que cuenta con un software libre que permite crear distribuciones de teclado con distintos caracteres, sin necesidad de cambiar el teclado físico, tanto en computadoras como en smartphones y tablets.

De esta forma los usuarios pueden continuar utilizando sus dispositivos propios, a los que incorporar estas nuevas funcionalidades, y Urrere hizo la salvedad de que éste “como cada proyecto, lo hicimos con la participación plena de las comunidades, porque no queremos ser sus representantes, cuando ellos son autónomos y capaces de defender sus derechos como a la lengua propia”.

El desarrollador del teclado Manuel Locria, quien se capacitó en marzo y abril pasado especialmente para aprender a crear el teclado qom indicó: “Esta primera versión es el resultado del esfuerzo e intercambio entre voluntarios y la comunidad. El objetivo principal fue incorporar en el teclado los caracteres necesarios para escribir en qom con comodidad, como la letra ỹ por ejemplo”.

A su vez también se logró mantener los caracteres del español, y así permitir a los usuarios escribir en ambas lenguas sin necesidad de cambiar de una distribución a otra. “En el futuro, esperamos poder involucrar más usuarios para expandir y agregar funcionalidades que hagan del teclado qom una herramienta útil para los hablantes de la lengua”, adelantó Locria.

David García, uno de los traductores qom involucrado en el diseño del teclado, indicó que tener un teclado adaptado a las necesidades de escritura agiliza mucho el trabajo para los qom.

“La idea es que los usuarios puedan escribir tanto en qom como en español con el teclado, sin tener que cambiar de un teclado a otro. En esta actualización, volví a introducir todas las combinaciones de teclas que usamos en castellano (tildes y todo eso). Esto también condujo a otro cambio: una nueva generación de caracteres qom –relató la directora de la organización con alegría- en español usamos la tecla a la derecha de la “p” para crear nuestras tildes. Esto significa que no podemos seguir usándola para qom. Por lo tanto, después de hablar con Mario sobre el apóstrofe que ellos usan, ahora la nueva tecla clave es la de la derecha al 0. Esta funciona como cualquier tilde en español también, lo que facilita el aprendizaje para los usuarios”.

De esta forma, si se busca tildar una letra “a” en español, se hace click primero en la tecla a la derecha de la p y después en la “a”, y automáticamente se inserta “á”. De forma similar, en qom si quiero generar la “ỹ” presiono primero la tecla a la derecha del 0 y luego la “y”, lo que genera la “ỹ”.

Sin ayuda, las lenguas mueren

La directora de Latinoamérica Habla adelantó a este medio que “la idea es seguir haciéndolo en otras lenguas originarias, y destacó que hay muchas razones por las que las lenguas mueren: “Las lenguas tienen un ciclo vital como un ser vivo. Pero con la globalización este ciclo que antes podía durar cien años, ahora se acortó mucho y una lengua puede morir en 10 años”.

En la pandemia las poblaciones aborígenes fueron de las más afectadas por ser comunidades vulnerables, y a eso se suma un flagelo de esta lengua de hace años que “al morir los hablantes se mueren las lenguas”.

Pero por qué sus hijos y nietos no aprendieron el idioma, fue la pregunta, y Urrere aseguró: “Hay factores socio económicos, como que la cultura hegemónica genera presión sobre las minoritarias que se avergüenzan de sus orígenes, y eso se puede ver cuando un chico indígena que habla su lengua, se inserta en una escuela que no tiene su lenguaje. Entonces como mecanismo de defensa el niño probablemente decida dejar esa legua para adaptarse. En algunos casos se vuelven bilingües. A veces los padres no les quieren transmitir la lengua para evitarles el sufrimiento de ser discriminados por acoso, o porque no ven el valor que tiene su cultura. Los adultos mismos conocen quizás la lengua pero la dejaron de utilizar, la olvidan y no la transmiten”.

Un proyecto de educación en el futuro cercano

En la plataforma de cine argentino gratuito llamada Cont.Ar se puede ver la muy recomendable miniserie “Aimé Painé”, que se basa en la historia de la cantante homónima que representaba al pueblo mapuche del sur argentino, y murió joven en los años ’80. La artista buscaba en una misión admirable (y con la actuación de la gran Charo Bogarín) que se estableciera una ley nacional que preserve y perpetúe la enseñanza de lenguas originarias en miles de escuelas del país.

La directora de Latinoamérica Habla fue consultada sobre este mismo objetivo, si existe una búsqueda similar desde la ong, y felizmente la respuesta fue afirmativa. La pandemia lejos de amedrentar a originarios o a sus promotores, los encontró organizados y determinados en todos los flancos para perpetuar la lengua qom.

“Hace poco recibimos una donación para hacer un proyecto educativo, estamos contentos que lo estamos trabajando, con colaboración de una chica de Bolivia y de voluntarios qom que estudian Derecho y Ciencias de la Educación y son docentes en escuelas bilingues de Chaco”, adelantó la directora de la ONG rosarina.

En el proyecto para el cual recibieron la donación hay cuatro tipos de juegos: “Los primeros son cinco juegos analógicos y con su versión digital, para aprender sumas y restas básicas de los primeros niveles del primario; otros dos juegos con habilidades blandas para promover la convivencia pacífica entre los niños indígenas y no indígenas que asisten a esas escuelas; un juego de conocimientos tecnológicos tan necesarios en esta época, y uno para implementar el fomento del relato oral para sus familias”.

Una vez que se desarrollen estos juegos la idea es que luego se repliquen en otras comunidades indígenas.

Las instrucciones para descargar el teclado

Desde la PC se debe descargar el teclado qom incluido desde el sitio web de Keyman 1. Descargar el “Keyman Desktop” y buscar el archivo ejecutable en la computadora. El nombre del archivo comienza con “keymandesktop” y termina con “.exe”. 2. Hacer doble clic en el archivo para comenzar con la instalación. 3. Permitir que el instalador acceda al sistema. Hacer clic en “Yes” (Sí) para continuar. 4. Una vez leído y aceptado los términos de la licencia, hacer clic en “Install Keyman Desktop” (Instalar Keyman Desktop) para continuar. 5. Al final de la instalación, hacer clic en “Start Keyman Desktop” para comenzar a usar, y activar el teclado. Se puede hacer directamente desde el menú de lenguas de Windows, seleccionando la opción Toba-Qom.

Desde el celular. Para comenzar, visitar la tienda de aplicaciones del dispositivo (Google Play en Android o App Store en iOS) y buscar la aplicación “Keyman”. Una vez descargada, también descargar el teclado qom y activarlo de la siguiente forma: 1. Al abrir la aplicación aparecerá el cartel “Get Started”. 2. Seleccionar la primera opción “Add a keyboard for your language” para agregar un nuevo teclado. 3. Hacer clic en el signo + en la esquina superior derecha, buscar la lengua “Toba (Latin)” y hacer clic en Download para descargarla.

Una vez instalada, activar el teclado para poder utilizarlo en todas las aplicaciones del celular: 1. En el menú inicial hacer clic en “Set up Keyman as system-wide keyboard” (establece a Keyman como el teclado del sistema). 2. Será llevado automáticamente a la sección de configuración de teclados del dispositivo. 3. Activar el teclado.

En total fueron más de 80 los integrantes de dicha comunidad que viajaron a Santa Fe días antes del aislamiento dictado por Nación. En mayo, la Municipalidad gestionó las instancias necesarias para que pudieran volver las primeras 36 personas. Este mediodía, se concretó la última etapa de traslados.

La Municipalidad posibilitó que pudieran regresar a sus hogares 49 integrantes de la comunidad Qom de Juan José Castelli, Chaco. Cabe recordar, que, en marzo, más de 80 personas habían llegado a la capital provincial para participar de un encuentro religioso y, en algunos casos, visitar a familiares que residen en Santa Fe.

En ese contexto, los integrantes de la comunidad Qom quedaron varados en la ciudad a raíz del aislamiento social preventivo y obligatorio, en un primer momento, y posteriormente, el distanciamiento social. Además de una serie de restricciones a la circulación y normal funcionamiento de servicios de transporte público y privado. En ese marco, la Municipalidad gestionó las instancias necesarias para que el 22 de mayo pudieran volver las primeras 36 personas. En tanto, este mediodía se concretó la última etapa.

Pablo Pérez, uno de los representantes de la comunidad Qom del barrio Santo Domingo, destacó la importancia del trabajo conjunto con la Municipalidad para poder darles respuesta a estas personas de la comunidad: “Desde el mes de marzo que estaban acá y hoy pueden volver a viajar a sus hogares”.

En ese sentido, Pérez expresó que se pudo destrabar esta situación “gracias al trabajo que hacemos con la Comisión Municipal de Asuntos Indígenas (CMAI). Ahora, lo más importante es que puedan volver a su comunidad. En medio de la pandemia, se logró que el Estado aporte el dinero para que puedan viajar los hermanos. Y el municipio consiguió los permisos necesarios para que puedan llegar a Chaco”.

Por su parte, Eusebio Cabrera, de la comunidad Qom de Las Lomas, agradeció las gestiones realizadas tanto por el gobierno municipal como provincial. “Ahora sí pudieron regresar todos”, manifestó.

Todos en casa

Instantes antes de que parta el micro rumbo a la localidad chaqueña, Publio Molinas, director de Derechos Humanos e Integración de la Municipalidad, expresó: “Vemos con alegría como 17 familias vuelven a su hogar. Es el segundo viaje que logramos hacer desde el municipio. Por protocolo, el colectivo va disminuido en su capacidad casi en un 40 %”.

En consonancia, el funcionario recordó que “estas personas habían quedado varadas en marzo, luego de llegar a la ciudad por una cuestión religiosa y por suerte, hoy hemos logrado en esta segunda etapa que todos puedan volver a su comunidad”.

Con respecto a las acciones coordinadas por la Municipalidad, Molinas consignó: “Logramos todos los permisos nacionales, provinciales y municipales necesarios, estamos en contacto con la Comisión Nacional de Regulación del Transporte (CNRT) que habilita que el colectivo pueda trasladar a las personas. Asimismo, gestionamos todos los permisos médicos para que puedan atravesar las diferentes localidades”.

“La Municipalidad funciona de nexo entre Nación, Provincia y los diferentes municipios para que todas las personas que viajan hoy tengan todos los permisos al día y no haya inconvenientes”, explicó. Paralelamente, se coordinó con la ciudad de destino la debida permanencia en cuarentena durante 14 días con la asistencia de alojamiento y alimentación.

Asimismo, el funcionario indicó que la Municipalidad viene acompañando a la comunidad Qom de los barrios Las Lomas y Santo Domingo, con una comunicación constante y reuniones quincenales en la oficina municipal y en territorio, con el objetivo de garantizar todos los derechos y mejorar la calidad de vida de nuestros pueblos originarios.

El plan Detectar seguirá este miércoles en el barrio Comunidad Qom Oeste. Personal sanitario realiza hisopados en zonas vulnerables con el objetivo de testear personas e identificar posibles infectados de coronavirus.

El Gobierno de Santa Fe, junto con la Municipalidad de Rosario, pusieron en marcha a partir de este lunes el plan Detectar, que tiene como objetivo la búsqueda focalizada de casos de covid-19 en barrios populares de la ciudad. Este miércoles llegará a los centros de salud Comunidad Toba y Libertad.

Esta estrategia que fue lanzada por el Ministerio de Salud de la Nación, apunta a detectar a personas infectadas que en principio no presentan todos los síntomas y de esta manera registrar la circulación del virus de manera más rigurosa en toda la ciudad.

El plan comenzó en el Centro de Salud Juana Azurduy, ubicado en el barrio Empalme Graneros y Casiano Casas y continuará en los barrios Comunidad Qom Oeste, Tablada y Las Flores. En cada lugar se dispone de un espacio al aire libre donde se realizan 50 hisopados por día, otorgando turnos a las personas residentes en la zona, quienes serán atendidas de 9 a 17.

El secretario de Salud, Leonardo Caruana, destacó que “no son testeos masivos, se trata de testeos a personas que no cumplen con la definición de casos sospechosos».

«Vamos a hacer esos testeos en centros de salud provinciales y municipales a aquellas personas que tienen algún síntoma como tos o algo de dolor de garganta, y de esa forma ampliar la posibilidad de ver si estamos perdiendo alguna oportunidad de diagnóstico de alguna persona que, teniendo pocos síntomas, no llegaba a estudiarse», agregó.

El programa Detectar (Dispositivo Estratégico de Testeo para Coronavirus en Terreno de Argentina) se utiliza para testear a personas con síntomas de Covid-19 para darles atención temprana y, en caso de ser necesario, aislarlas.

La intención es sumar 50 muestras diarias y llegar a 300 muestras durante la semana. Los hisopados se realizan a personas oligosintomáticas, es decir, que muestran pocos síntomas y resultan casos de difícil prescripción.

Cronograma

– Miércoles 20 de mayo: Centro de Salud Comunidad Toba y Centro de Salud Libertad.

– Jueves 21 de mayo: Centro de Salud Luis Pasteur y Centro de Salud Villa Manuelita.

– Viernes 22 de mayo: Centro de Salud Las Flores y Centro de Salud Juan Perón.

El domingo falleció un hombre de 65 años infectado con coronavirus. Además, perdió la vida otra persona de 81 años, cuyo hisopado se conocerá esta semana.

Este domingo, un hombre de 85 años, perteneciente a la comunidad Qom, falleció en el Hospital Perrando tras haber contraído coronavirus​. La víctima tenía un cuadro de hipertensión arterial, síndrome metabólico e insuficiencia respiratoria aguda.

Ese mismo día, también murió una persona de 81 años, a la que le realizaron el hisopado y cuyo resultado estará este lunes, según confirmó le confirmó directora del Hospital Perrando, Nancy Trejo, al diario Chaco día por día.

Desde el comienzo de la pandemia, Chaco fue una de las provincias más afectadas de la Argentina. Ahora, la preocupación está puesta sobre la comunidad Qom, de resistencia, donde se generó un nuevo foco de infectados por COVID-19.

Según los datos oficiales, hay 556 casos positivos de coronavirus en Chaco, de los cuales el 80% corresponde a Resistencia. De ese total, 98 son pacientes de los pueblos originarios, donde ya se registraron siete víctimas fatales.

Luego de que se disparara el número de infectados, principalmente a partir de la transmisión comunitaria en los barrios Toba y Chillili de la ciudad de Resistencia, el gobierno de esa provincia debió cerrar los barrios donde habita la comunidad Qom.

“El barrio está cerrado, con restricción de salidas. Adentro se habló con referentes y pastores, para que le transmitieran a la gente que acatase las recomendaciones. Pero hasta que no hubo fallecidos no hacían caso. Después de que hubo varios muertos e infectados, recién se preocuparon un poco”, dijeron a Clarín desde el Ministerio de Salud de Chaco.

Con Chaco en la fase 4 del aislamiento, el movimiento en las calles es mayor y eso aumenta la preocupación de que la situación se descontrole y los casos aumenten exponencialmente.

Hasta ahora, en Resistencia hay un caso cada 600 personas, todavía lejano de la cifra de uno cada 1.000 del AMBA, el único sitio del país que sigue en la etapa 3 de la cuarentena​.